明代欧大任《盛仲交苍润轩》释义

秋日溪上寄大庾何隐君商风吹动陇首木叶飘零，桂旆云中渐行渐远，兰桡轻过江面波纹。白社寻踪三秋意，青萝入梦九月间。丛桂招隐王孙心，寄语高隐若何愿。 译文： 商风吹过陇头，带来萧瑟之意，木叶纷纷落下江面，形成波纹。桂旗在天空中飘扬，云朵之上渐行渐远，兰桡轻轻划过水面，留下一道道涟漪。秋天是寻找白社的时候，也是进入青萝的时节。丛生的大桂花树吸引我隐居，王孙（指隐居者）的心情又是怎样的呢？ 赏析：

这首诗是一首五言诗，表达了对友人何于逵游衡山的祝福和期望。下面逐句解释： 闻女衡州去，南寻岣嵝来。 这句诗的意思是听说你从衡州出发，向南去寻找岣嵝山。衡州是中国古代的一个地名，位于今天的湖南省。岣嵝山是衡山的一部分，以其奇特的山峰而著名。 搴萝紫盖侧，采秀朱陵台。 这句诗的意思是采摘了紫盖山下的萝藤，采摘了朱陵山上的秀色。紫盖山和朱陵山都是衡山的一部分，这里描绘了诗人在山中采摘植物的情景。

诗句解释 第1句：越王台与陈五别 - 越王台：一个地名，历史上曾作为越王的行宫。 - 陈五：可能是诗中的一位友人，或作者自己的代称。 - 别：离别。 第2句：登高聊送远，惆怅欲沾衣 - 登高：指在高处，如山顶。 - 聊送远：表达一种依依不舍的情感。 - 惆怅：形容心情不悦、感到悲伤。 - 欲沾衣：形容泪水即将滴落而未能完全滑落。 第3句：江晚征鸿度，关寒落叶飞 - 江晚征鸿度

【注释】： 刘向：指东汉人刘歆，字子骏，号南州人。他善于研究《诗经》和《楚辞》，是西汉著名的文学家、史学家。擅幽讨：擅长处理幽深的学术问题。名家：指有名的学者。富典坟：富有典籍。 披縢（téng）睹河籍：披开书箱翻阅河图洛书。河图，传说为黄河上的星象图。洛书，传说为洛河上的龟甲文。《河图》、《洛书》，都是古代传说中的神秘图书，据说它们记录了天地生成和宇宙运行的奥秘，后来成为道教的经文和占卜的工具

【解析】 本题考查对诗歌的综合赏析能力。 首联“欣逢炎景息，调轸向中霄”，诗人在夏日热浪中，感到心烦意乱，于是仰头望天，想乘凉消暑； 颔联“白露连秋汉，鲜云卷夕飙”，写太阳西沉，天空中的彩云开始散去，傍晚的风拂动着树叶，发出飒飒声响，好像在诉说着别情； 颈联“怡情持蕙草，含思抚兰苕”“蕙草”和“兰苕”都是指香草，古人常用来比喻贤能的人。诗人用它来比喻自己，表达自己的高洁情操； 尾联“忆女音尘阔

注释： 柏酒遥思汝，椒盘独对予。——柏酒，指的是柏木做的酒。遥思汝，思念你；椒盘，指用花椒做的盘子，这里比喻你的遗像。 三冬鱼素远，千里雁行疏。——三冬，冬天，这里指腊月，因为腊月有鱼的习俗。鱼素远，意思是鱼的味道已经变得遥远。千里雁行疏，意味着大雁排成一字形的队飞过千里。 功业逢宾戏，江湖著子虚。——逢宾戏，是遇到客人一起游戏的意思。著子虚，意思是写出《子虚赋》这样的作品。 所欢家庆集

【注释】 汝去度郁水：汝，你。去，到。度，渡过。郁水，指郁江，即珠江。 西江路更西：《汉书·严助传》：“蜀、犍为皆临江，有浸山在江南，所谓一州蒙犯于江陵者四百余里。”《文选·郭璞<江赋>》：“西江之浦，南会于交州。”注：“西江，广海也。”这里泛指西江一带。 东风芳杜：春风和煦，花开满园。芳，芬芳，美好。杜甫《绝句》之一：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”杜诗中的“杜”指杜宇鸟（即杜鹃）。 落日：夕阳

【注释】 南曹：指唐玄宗开元年间尚书省的南曹。今北上：即指诗人被贬谪。消息近何如：消息，书信；近，近日；何如，如何。白下：指金陵，今江苏南京。多新句：指诗作新颖。昆陵：指洛阳。少定居：指生活清苦。龙分愁别剑：用李商隐《无题》“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”中的“沧海”、“蓝田”典故来写自己被贬。雁断忆传书：用陆凯《赠范晔诗》中“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”之典故来抒怀。子虚

注释： 斜汉双星夜，高梧一叶秋。 月亮斜挂在天空中，两颗星星在夜晚闪烁；高高的梧桐树上一片落叶。 兰膏欲凝结，桂楫尚夷犹。 兰花的香气将要凝聚在一起，但船桨还在犹豫是否前行。 有梦随湘水，无书寄陇头。 我有一个梦境随着湘江的水波漂流，但没有书籍可以寄托我的思念。 娟娟松桂月，相忆在南楼。 明亮的月光下，我想起了那些松树和桂花的影子，心中充满了对亲人的思念之情。 赏析： 这首诗是一首抒情诗

讯张伯邻 闻道张平子，四愁今复歌。 龟山不可望，凤野故相过。 岁月青枫古，江湖白雁多。 城南读书处，消息近如何。 注释： 讯张伯邻：向张伯邻询问消息。讯，这里是问候的意思。 闻道张平子：听说你与张平子相识。闻道，是听说的意思。 四愁今复歌：现在你又在唱《四愁》。四愁是《古诗十九首》中的一首，这里可能是指你因某种原因而再次唱歌。 龟山不可望，凤野故相过：龟山无法仰望，凤野是你曾经居住的地方

【注释】 1.邢太史：名不详。 2.陈明府：名不详。 3.杨山人：即杨维祯，字山人，元末明初的诗人。 4.姚使君：名不详。 5.鸿胪市隐园：位于江苏苏州市吴中区，是宋代大儒杨时的故居，也是中国园林艺术的发源地之一。 6.罗浮：在广东博罗县东南，是古代传说中的神仙居所。 7.姑射（gū xié）：传说中的仙人居所。 8.瑶华片片：比喻梅花的洁白如玉。 9.玉貌盈：形容梅花的美丽。 10.何郎清咏处

这首诗描绘了除夕夜的景色和诗人的感受，同时也表达了诗人对家乡的思念之情。 首联“蒙泗飞骖过寿阳，逼除犹滞霍丘旁。”描述了除夕之夜，诗人正乘坐马车从寿阳县飞驰而过。虽然时间已经来到了除夕，但是由于路途遥远，诗人仍无法回家与家人团聚。这里的“寿阳”是古代地名，位于今天的安徽省寿县，而“霍丘”则是诗人现在的所在地。 颔联“水侵诸郡荒官舍，雪积千山照客床。”描绘了除夕之夜，整个国家都被冰雪覆盖的景象

【注释】 中都：唐时京城长安。钟离山：即钟山，在今江苏南京市东面。鼎门：城门名，指南京南门。橐（tuó）万里弓：形容声势浩大。橐，音tuo。万，极言其多。古代以皮囊为盛物之具，此处泛指众多事物。 王气远浮珠树外，帝乡犹在白云中：王气、帝乡：都是神话中帝王出巡所到之地的代称。王气：帝王出巡所到之地之气，古人以为王者出巡，则此地便有帝王之气。帝乡：帝王所居之处。犹在：尚且还在。 衣冠几夜游原庙

诗句解析如下： 1. 首句“十方持锡此中回”： - “十方持锡”指的是僧人手持锡杖，象征着修行与教化。在佛教中，持锡是僧人的基本标志之一，代表了他们的身份和职责。这句话表达了诗人对于佛教教义的信仰以及对僧人生活的尊重。 - “此中回”则暗示了诗人在修行过程中的反思和领悟。这里的“回”字可以理解为回顾、反思，反映了诗人对佛法的深入理解和实践。 2. 次句“精舍初成树始栽”： -

姚元白杨惟五同游灵谷寺 志公塔下白云重，时傍园林听禁钟。 群鹿总多千岁色，万松何羡五株封。 桥山弓剑今虚远，汾水楼船不易逢。 谁道禅宫亦消歇，回瞻佳气郁青葱。 注释： 1. 姚元白杨惟五同游灵谷寺：指姚合与杨凝、杨惟五等人一同游览灵谷寺。 2. 志公塔下白云重：志公塔位于灵谷寺内，周围环境宁静优美，白云缭绕在塔下。 3. 时傍园林听禁钟：当时他靠近园林，听到寺庙内的禁钟声。 4.

【诗句释义】 1. 莲社曾书法愿文：指过去在莲花社时，曾经发过写经的誓愿。莲社是佛教徒聚集讲道的地方。 2. 青山今日始寻君：今天才第一次来到您居住的地方。青山指的是栖霞寺。 3. 锡分阿耨池中水：把寺庙里用锡做的锡杖（一种供僧侣行走的器具）分给僧人。阿耨池是指印度的阿耨池，这里泛指寺庙。 4. 钵覆头陀石上云：把和尚用的钵盖放在头上陀罗尼石上。头陀是佛教修行者的一种生活方式，即远离世俗