青春千骑出东方，宪府高临列柏长。
赐履地仍齐尚父，赋游才冠鲁灵光。
岱宗半入彤帷月，沧海应飞绣斧霜。
计日盖公堂上客，召归端笏侍岩廊。
【注释】
送郭廉宪笃周赴山东：郭廉宪、郭笃周都是作者的朋友，作者作此诗送他们前往山东。
千骑出东方：指大批人马从东方出发去往山东。
宪府：指郭廉宪的府第（官署）。高临列柏长：指郭廉宪的官署座落在郁郁葱葱的柏树之中。
尚父：即周公旦。齐：同“祈”，祝愿。
赋游才冠鲁灵光：指郭笃周有才华，可以与古代鲁国灵光殿中的孔子相媲美。灵光殿位于鲁国的曲阜，为孔子讲学之地。
岱宗：泰山别称。彤帷月：指天边的红霞。彤，红色；帷，帷幕。
应飞绣斧霜：指秋色如画。绣斧，用彩笔在霜上画成的斧形图样。
计日盖公堂上客：指郭笃周即将成为郭府的上宾。盖公，郭廉宪的字。
召归端笏侍岩廊：指郭笃周到时，将受到隆重接待。端笏，手拿朝笏。岩廊，岩石上的走廊。
赏析：
这首诗是作者送朋友郭廉宪和郭笃周去山东的。全诗写景抒情，情致盎然，风格雄浑。
首联两句写郭两人出行之盛况。“青春千骑出东方”句中“青春”二字，点明了时间。“出东方”三字，写出了郭二人的行程之远，也暗示了他们的官职之高。“千骑”一词，既写出了随行人数之多，又写出了出行之盛，还表现出了对郭二人的重视与尊敬之情。“宪府高临列柏长”一句，则点出了郭二人的职位之高，同时也暗示了他们的人品之高。“列柏长”三字，既写出了郭二人的府第之高，也写出了他们的人品之高。
颔联两句写郭二人的才华之高。“赐履地仍齐尚父”一句，既写出了郭二人的地位之高，也写出了他们的人品之高。《史记·卷八十二·伯夷列传》中有记载：“（齐太公）封于营丘，地潟卤，人民寡，于是乃叹曰：‘吾卒食此何为？’不仁乎！夫利以万物而不持，万物大至而不御，持身之道，颠沛而不亡，贵贱无常，开闭有时，分无常位，民无定生，能无为乎？遂辞归之。”此处作者用齐太公来比喻郭二人的高尚品质。
“赋游才冠鲁灵光”一句中“冠鲁灵光”四字，既写出了郭二人的才华之高，也写出了他们的品德之高。鲁灵光殿是孔子讲学之地，也是孔子思想传播之地，是儒家文化的重要载体。郭二人能够与之相比，可见其才华之高。
颈联两句写郭二人的才华之高。“岱宗半入彤帷月”一句，写出了泰山雄伟壮观的景象。而“岱宗”，则是泰山的别名。“彤帷月”则是写秋天的景色之美。“应飞绣斧霜”一句，则写出了秋天的景色之美。“绣斧”，是用彩笔在霜上画成的斧形图样。这句诗既是对秋天美景的描写，也是对郭二人的赞美。这两句诗既写出了自己的心情，又写出了郭二人的才华之高。
尾联两句写郭二人的未来之美好。“计日盖公堂上客”一句，既写出了郭二人未来的美好前景，也表明了作者对他们的期待之情。“召归端笏侍岩廊”一句，则表达了作者对郭二人的欢迎之情。“端笏”，则是手拿朝笏的意思。“岩廊”，则是岩石上的走廊。这两句诗既表达了作者对郭二人的热情款待之情，也表明了作者对郭二人的期望之意。
这首诗是一首送别诗，但诗人并没有直接表达离别时的离愁之感，而是通过描述郭二人的出行情况以及他们的才华和品德，来间接表达自己的情感。这种写法既避免了直白的表达方式给人带来的尴尬和不适感，又使得诗歌的情感更加真挚感人。