妖蟆蚀明月，玉川欲刳之。
惜无登天梯，涕泗空涟洏。
哀哀卞和玉，恻恻鲁女葵。
桓侯讳其疾，扁鹊乃见疑。
长啸郭林宗，高风邈难追。
【注释】
《古意寄卢省庵吴廷圭二首》：作者在诗前自序，说明这是两首赠给卢省庵和吴廷圭的“古意”诗。“古意”，古体诗，与近体诗不同。“寄”，赠送之意。卢省庵、吴廷圭：都是作者的朋友。卢是字，吴是号。
【赏析】
第一首：“妖蟆蚀明月，玉川欲刳之。”
这两句写月亮被蛤蟆咬食，玉川子想剖开蛤蟆以解恨。
“妖蟆”，蛤蟆；“玉川”，指吕洞宾，唐代道士，人称吕先生，相传他修炼成仙，有神通广大的本领。“欲刳”，即想剖开的意思。
这两句诗运用拟人手法，将蛤蟆拟为害人的妖怪，用“妖蟆”二字，突出了蟾蜍的丑陋可憎，同时表明自己对它的厌恶。
“惜无登天梯，涕泗空洏（huò）”。
这两句说没有登天的梯子，只好痛哭流涕。这句意思是无法报答朋友的厚爱，只有伤心落泪而已。“涕泗”指眼泪。
“长啸郭林宗，高风邈难追”。
郭林宗原籍是太原，后迁居河南温县（今河南省温县），所以又称他作“郭林宗”。他曾任荆州刺史。“长啸”，大声呼叫或长叹。“高风”，高尚的节操和作风，这里借指高尚的品德和崇高的精神境界。“邈”，遥远的样子。
这两句说郭林宗虽然已经去世，但他的高风仍然可以追寻。
第二首:“哀哀卞和玉，恻恻鲁女葵。”
“哀哀”，形容内心悲痛的样子；“恻恻”，同“恻恻”，形容内心悲切的样子。“卞和玉”，指传说中楚国卞和氏的两个儿子都得到楚文王的赏识，他们先后发现并献上了宝玉璞，但都没有受到重视。后来文王死后，武王即位，又来索宝玉璞。这时，卞和氏的两个儿子都抱着宝玉璞哭于楚山之下，终于使宝玉璞发出宝光。“鲁女葵”，指春秋时鲁国女子孟母三迁教子的故事，孟母三次搬家，最终选择在孟子居住的地方。这两句诗用典，说明作者对两个朋友的怀念之情。
“桓侯讳其疾，扁鹊乃见疑。”“桓侯讳其疾”，指的是齐桓公因为讳疾忌医而耽误了治病时间，最后病入膏肓而死。比喻人因害怕而不敢正视自己的错误。“扁鹊”，传说中的神医，姓秦，名越人。“见疑”，指被怀疑。
这两句用历史事实说明自己对朋友的忧虑和担忧。
“长啸郭林宗，高风邈难追”。“长啸”，大声呼叫；“郭林宗”，指东汉时期著名的隐士郭泰。郭泰为人正直，不慕名利，一生清贫，曾游历于洛阳各地，到处结交志同道合的朋友。后来隐居于山东，直到去世。“邈”，遥远的样子。这两句说尽管自己不能像郭林宗那样去追求高尚的品格，但还是希望能追随他的高风，继续做一个清正廉明的好官。