衣冠同出杜陵庐，文济年来礼法疏。
未有赋才称矍铄，敢劳名姓代吹嘘。
书藏客自归金穴，丹熟人能步玉虚。
已向风尘谙幻迹，山阳何必泪沾裾。
虞部公挽章四首
衣冠同出杜陵庐，文济年来礼法疏。
未有赋才称矍铄，敢劳名姓代吹嘘。
书藏客自归金穴，丹熟人能步玉虚。
已向风尘谙幻迹，山阳何必泪沾裾。
注解：
- 衣冠同出杜陵庐：指虞部公和杜甫的家族都出自杜陵（今陕西西安）。
- 文济年：指虞部公的年纪。
- 未有赋才称矍铄：没有谁比虞部公更有才华和活力。
- 敢劳：不敢。
- 书藏：书籍收藏，指读书、学习。
- 丹人：道士。
- 金穴：富贵人家。
- 玉虚：道教中仙境的名称。
赏析：
这首诗是虞部公对杜甫的挽诗。虞部公通过这四个章节表达了他对于杜甫的崇敬和哀思。
第一章”衣冠同出杜陵庐，文济年来礼法疏”，虞部公提到他们都是出自于杜陵的，而且他感叹自己年纪大了，而杜甫还在坚持自己的文学创作，他的礼法观念也有所松懈。
第二章”未有赋才称矍铄，敢劳名姓代吹嘘”，虞部公表示他并没有特别出众的文学才能，只是尽力去支持杜甫，因为他觉得杜甫的文学才华无人能及。
第三章”书藏客自归金穴，丹熟人能步玉虚”，虞部公提到了他喜欢读书，并且认为那些能够修行成仙的人都是很有智慧的，他们能够理解世间万物的道理。
第四章”已向风尘谙幻迹，山阳何必泪沾裾”，虞部公说他已经看透了世事的变幻无常，不再像以前那样执着于名利得失，而是选择了放下。他希望杜甫也能放下这些名利，不要因为悲伤而流泪。
这首诗表达了虞部公对杜甫深深的怀念和敬佩之情，同时也反映了他对人生哲理的思考。
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