寂寂玄扃列古松，高冈若斧已成封。
凭枝挂剑非无扎，载笔争铭尚有邕。
梦去终教魂化蝶，泉中应比尔为龙。
天怜伯道遗犹子，寒食馀钱岁自供。
【注释】谒孝廉：拜谒孝廉，即对已故的孝廉表示哀悼。陈公绚：即陈伯玉，字子昂，唐代诗人，曾任永州司马。玄扃：指墓门上的石刻或砖刻装饰。“玄”是黑色的意思，这里指用黑色的石材。“扃”，同“井”。古松：指墓前的柏树。高冈：指墓前的高高的山冈。若斧：像斧头一样。已成封：已经成了坟墓了。凭枝挂剑：在树枝上悬挂宝剑。“凭”是依靠的意思。非无扎：不是没有意义。载笔：携带写作工具，即笔。争铭：争相为死者题词作记。邕：即扬，扬起，指题名。梦去：魂飞天外。终教：终究让。终教魂化蝶：魂最终化作了蝴蝶。化蝶：传说中一种能变成蝴蝶的神仙鸟。应尔：应该这样。比：类。龙：指龙王。天怜：上天同情。伯道：指陈伯玉的父亲陈敬之。遗犹子：指陈伯玉的儿子陈敬之。天怜：上天同情。伯道遗：指陈伯玉父亲陈敬之。遗犹子：指陈敬之。余钱：剩下的钱。岁自供：每年自己供养。
【赏析】这首诗是诗人拜谒已故的孝廉陈子昂的墓时所作。诗中描绘了陈子昂墓的幽静、肃穆、庄重和悲壮，表达了作者对陈子昂的怀念之情。全诗语言简洁，意境深远，充满了浓厚的哀思和敬意。
以下是逐句释义：
寂寂玄扃列古松，高冈若斧已成封。
这是第一句，描述了墓地的安静和庄严。“寂寂玄扃”指的是墓地的门关上了，显得非常安静；“列古松”则是指墓地前有一排古松树。这里的“古松”可能是指墓前的柏树，因为古代多用柏树作为陵墓前的装饰。“高冈若斧”形容墓地所在的山冈很高，就像一把大斧头劈开一样。这里的“若斧”可能是比喻墓地所在位置的高峻和险峻。
凭枝挂剑非无扎，载笔争铭尚有邕。
第二句描述了墓地的景物。“凭枝挂剑”是指有人在墓碑上刻着宝剑，可能是因为陈子昂生前喜欢武艺，或者是因为他曾在战场上立下赫赫战功。这里的“非无扎”表示这种场景并非没有道理或者没有必要。“载笔争铭”是指在墓碑上题写文字，表达对陈子昂的纪念和敬仰之情。这里的“争铭”表示人们为了纪念陈子昂而争相题写文字。
梦去终教魂化蝶，泉中应比尔为龙。
第三句和第四句进一步描绘了墓地的景象以及陈子昂的传奇故事。“梦去”是指陈子昂的灵魂离开了人间，进入了梦境；“终教魂化蝶”则是说陈子昂的灵魂在梦境中化作了蝴蝶；“泉中应比尔为龙”则是说他的灵魂在泉水中得到了重生，化为了一条龙。这里的“泉中”、“应尔”都是指墓地附近的泉水，而“本为龙”则是陈子昂死后化身成龙的象征。
天怜伯道遗犹子，寒食馀钱岁自供。
最后一句表达了诗人对于陈子昂的同情和怀念。“天怜”是指上天对陈子昂的怜悯；“伯道遗犹子”指的是陈敬之，也就是陈子昂的父亲，他在陈子昂去世后仍然关心他的儿子；“寒食馀钱岁自供”则是说陈敬之每年在寒食节后剩余的钱都会用来供养他的儿子和孙子。这里的“供”可能是指供养的意思，也可能是指提供食物或者其他生活用品。
这首诗通过对陈子昂墓地的描写和对陈子昂生平事迹的回顾，表达了诗人对陈子昂的怀念和敬仰之情。同时，诗歌的语言简洁明了，意境深远，充满了浓厚的哀思氛围。