郭公侍儿袅参差，肉香竹孔调疾迟。
低昂无字有呼吸，鹿卢双茧同牵丝。
忽如高雁叫寒水，珍珠一串松喉起。
入耳穿心散骨毛，销魂况剪秋瞳子。
老妇琵琶无足怜，赋箫娱疾徒子渊。
转喉合律亦聊尔，撮舌清啸怀孤鸾。
长绕空山疑界裂，折作同心方胜叠。
咽如流泉写石罅，细缚飞云入蚊睫。
嗟予久客积愁绪，一旦闲情都有处。
竦然病骨醉馀苏，叫起顽仙听凤语。
【注释】
郭公侍儿：即侍儿。袅（náo）：轻盈。肉香：指人声，肉香即人的肉香。竹孔：指乐器笛子。调疾迟：指声音调子高。鹿卢双茧：指《双节序》的双节乐音。双茧即二弦，一弦为上，一弦为下。牵丝：指拉弦。高雁叫寒水：比喻音乐高亢激越。珍珠一串松喉起：比喻歌声悠扬宛转。秋瞳子：秋天的眼睛，这里指秋天的景色。老妇琵琶无足怜：指琵琶声哀婉动人。赋箫娱疾徒子渊：《论语·雍也篇》载，孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是朋友从远方来，自己快乐；别人不理解自己，也不生气，是君子。这里指听歌的人。转喉合律亦聊尔，撮舌清啸怀孤鸾：语出《庄子·齐物论》：“夫随其成而学之者谓之道已。”这里指听曲的人随着曲子的节奏而唱歌。长绕空山疑界裂，折作同心方胜叠：形容歌声绕梁不绝。咽如流泉写石罅，细缚飞云入蚊睫：形容歌声悠扬宛转如同泉水流淌，细如飞云入蚊睫。嗟予久客积愁绪，一旦闲情都有处：感叹自己长期在外漂泊，心情郁结，现在忽然找到可以排解忧愁的途径了。竦然病骨醉馀苏，叫起顽仙听凤语：形容酒后精神恍惚，好像听到了天上的凤凰在歌唱。
译文：
郭公侍儿袅参差，肉香竹孔调疾迟。
低昂无字有呼吸，鹿卢双茧同牵丝。
忽如高雁叫寒水，珍珠一串松喉起。
入耳穿心散骨毛，销魂况剪秋瞳子。
老妇琵琶无足怜，赋箫娱疾徒子渊。
转喉合律亦聊尔，撮舌清啸怀孤鸾。
长绕空山疑界裂，折作同心方胜叠。
咽如流泉写石罅，细缚飞云入蚊睫。
嗟予久客积愁绪，一旦闲情都有处。
竦然病骨醉馀苏，叫起顽仙听凤语。
赏析：
此诗共五十六句，以“竹肉行”为题目，描写了一幅美妙的音乐图画，描绘了一位歌女唱曲时的情景，表达了诗人内心的喜悦之情。全诗语言生动形象，富有音乐性，给人以美的享受和心灵的震撼。诗中运用了各种修辞手法，如比喻、拟人等，使诗歌更加丰富多彩。同时，这首诗也反映了古代社会的音乐文化和人们的精神追求。
第一句“郭公侍儿袅参差”，描述了歌女身姿袅娜的样子，使人产生一种视觉上的美感。第二句“肉香竹孔调疾迟”，则进一步描述了音乐的节奏感，让人感到节奏明快、欢快。第三句“低昂无字有呼吸”，则描绘了歌声中的高低起伏与呼吸之间的关联，让人感受到音乐的韵律美。第四句“鹿卢双茧同牵丝”，则将歌声比作双节乐音，使读者仿佛听到了两段不同的旋律交织在一起。第五句“忽如高雁叫寒水”，则用比喻手法描绘了歌声高昂激越的特点，让人联想到高山之上高飞的雁群。第六句“珍珠一串松喉起”，则用宝石串比喻歌声悠扬宛转，如同珍珠般珍贵。第七句“入耳穿心散骨毛”，则进一步描绘了歌声的穿透力，仿佛能穿透心灵深处，直达骨髓。第八句“销魂况剪秋瞳子”，则用秋瞳子比喻歌声的美好，让人陶醉其中无法自拔。第九句“老妇琵琶无足怜”，则以老妇弹奏琵琶为例，暗示了歌声的悲哀与无奈。第十句“赋箫娱疾徒子渊”，则以赋箫者为例，展现了他们为疾病患者带来欢乐的情景。第十一句“转喉合律亦聊尔”，则表示尽管歌曲可能不符合某些规律，但仍然值得聆听。第十二句“撮舌清啸怀孤鸾”，则通过撮舌清啸的方式，表达了歌者的深情厚意。第十三句“长绕空山疑界裂”，描绘了歌声在空中回荡的景象，仿佛山岭之间被撕裂开一条缝隙。第十四句“折作同心方胜叠”，则用同心方胜来形容歌声的优美，如同精美的工艺品一般。第十五句“咽如流泉写石罅”，则用泉水的流动来比喻歌声的流畅与自然。第十六句“细缚飞云入蚊睫”，则用细绳捆绑飞云来比喻歌声的细腻与轻盈。第十七句“嗟予久客积愁绪”，则表达了诗人长时间在外飘泊的孤独与寂寞。第十八句“一旦闲情都有处”，则表示在这一刻找到了排解忧愁的途径。第九十一句“竦然病骨醉馀苏”，描绘了诗人在听完歌曲后感到精神焕发的情景。第十九句“叫起顽仙听凤语”，则用顽仙人听凤凰叫声来比喻听到歌曲后的心情愉悦。第二十三句“竹肉行”，点明了本诗的主题，即通过音乐来表达情感。最后两句则是对整首诗的总结与升华，表达了诗人对于美好音乐的热爱与向往。