驱鳄文章泷吏诗，闻风廉立亦吾师。
千年封事争传诵，一扎留衣尚费疑。
未必非同文畅意，安能不作区泓思。
阳山字子潮山姓，五岭声名草木知。
这首诗是诗人对历史人物韩愈的赞美，同时也表达了他对文学和道德的思考。下面是逐句的释义和赏析：
驱鳄文章泷吏诗，闻风廉立亦吾师。
“驱鳄”指的是驱逐鳄鱼的意思，这里用来形容韩愈的文章能够震慑邪恶势力。”泷吏诗”可能是指泷州（今广东肇庆）的诗歌，泷州在唐代曾是边远之地，但因为诗人的才华而闻名。”廉立”指的是公正无私的品格。诗人认为韩愈这样的人才值得尊敬，因为他的文章能够震慑邪恶势力，他的品格又如此公正无私。所以，诗人称他为“吾师”，表示他是自己的榜样。千年封事争传诵，一扎留衣尚费疑。
“封事”指的是密封的公文，这里可能是指韩愈的奏章被皇帝采纳，因此流传千古。”争传诵”表明这些奏章在当时引起了广泛关注。然而，诗人却对此感到疑惑，因为在当时的社会环境中，一封奏章要想被采纳并不容易，需要经过层层审查和讨论。这种疑惑可能是因为诗人对当时的政治环境不太了解，或者是因为他认为这些奏章并没有真正解决问题。未必非同文畅意，安能不作区泓思。
诗人在这里表达了自己的观点。他认为韩愈的文章虽然可能在某些方面有所欠缺，但他的思想却是非常深刻的。诗人认为，一个真正的学者不仅要有才华，还要有深邃的思想。因此，即使韩愈的文章在某些方面有所不足，也不能抹杀他在思想上的成就。阳山字子潮山姓，五岭声名草木知。
“阳山”和“潮山”都是地名，可能是指韩愈的故乡或者他曾到访过的地方。这里的“字子潮山”可能是指韩愈曾以“潮山”作为笔名发表作品。诗人称赞韩愈的家乡有美好的山水，同时表示他的名声已经远远传播到了五岭地区，连草木都知道他的名声。这体现了诗人对韩愈的赞赏和敬仰之情。
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