适世谁知隐者庐，闭门自译化人书。
勤修真观宗天竺，倦送才名入石渠。
同郡每询为况好，昨朝传得讣音初。
衰容未悟无生理，霜木晨星百感馀。
【原诗】
挽江惟志学佛坐解
适世谁知隐者庐，闭门自译化人书。
勤修真观宗天竺，倦送才名入石渠。
同郡每询为况好，昨朝传得讣音初。
衰容未悟无生理，霜木晨星百感馀。
【注释】
- 挽江惟志：指唐代诗人杜甫（字子美），他在《哀江头》一诗中曾写有“挽”江的诗句。他的朋友、同郡县令江惟志（字明府）于天宝年间因事被贬谪到边地，后死于途中。
- 适世：适应时世；与世相合。
- 谁知：谁料得到。
- 适世谁知：意谓在世上谁能料到你隐居的居处呢？
- 庐：这里指简陋的住所，也指隐居的生活。
- 闭门：指隐居生活，不出仕做官。
- 自译：自己翻译，即自著。化人书：指佛教典籍。
- 勤修真观：勤修佛学；修行佛道。
- 宗：尊崇。
- 天竺：印度，古称天竺国。
- 石渠：石渠阁，古代收藏图书的地方。
- 才名：才能和名声。
- 石渠：汉代藏书之所，此处指朝廷。
- 同郡：与作者同属一个地方的人。
- 况好：情况还好。
- 传得：传出。
- 讣音初：去世的消息刚传来。
- 衰容：衰老的容貌。
- 无生理：无法维持生计。
- 霜木晨星：形容年老体弱，鬓发如霜，星光稀疏。
【赏析】
这首诗是杜甫得知好友江惟志去世的消息后所作。诗中表现了对朋友的哀悼之情，同时流露出对友人生前隐居生活的怀念。
首句“适世谁知隐者庐”中的“适世”，指适应时世，与世相合；而“谁知”则表示惊讶，因为世人不知道他的住处。这句诗的意思是：在世上谁能料到你隐居生活的居处呢？
二句“闭门自译化人书”中的“闭门”，意为隐居生活，不出仕做官；“自译”则是自己翻译佛教典籍的意思，这里的“化人书”指的是佛教典籍。这句诗的意思是说：你闭门不出仕做官，而是自己翻译佛教典籍。
三、四两句“勤修真观宗天竺，倦送才名入石渠”，“勤修真观”意谓勤修佛学，修行佛道；“宗”是指尊崇。这句诗的意思是说你勤修佛学，尊崇佛教经典，但最终却因厌倦官场生活，才名远播却被卷入朝堂争斗之中。
五、六两句“同郡每询为况好，昨朝传得讣音初”，其中“同郡”是指与作者同属一个地方的人；“询为况好”则是打听消息，询问情况的意思。这句诗的意思是：你平时总是向同郡的朋友们询问你的近况，昨天传来了噩耗时，你才刚刚听到这个消息。
七、八两句“衰容未悟无生理，霜木晨星百感馀”，其中“衰容”是指衰老的容貌；“晨星”则表示稀疏稀疏的星光。这句诗的意思是：你虽然已经衰老，但尚未意识到无法维持生计的处境；看到星光稀疏稀疏的，心中充满了感慨。
整首诗以悼亡为主，表达了杜甫对好友江惟志的深切怀念之情。同时，也反映了当时社会的一些现象：人们对于隐居生活的向往，以及官场生活的种种无奈和辛酸。
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