羁足石屋山，日午云未开。
披云出嵯峨，一啸畅孤怀。
酣卧松根石，非云与时垂。
褰裳涉楚津，谅敢为栖栖。
湘江泽久枯，赤子困途泥。
雨旸不时若，徵非阴阳谐。
正道义已沦，异说况复迷。
凭谁扬真风，时此一挽回。
赠方棠陵用陶饮酒韵
羁足石屋山，日午云未开。
披云出嵯峨，一啸畅孤怀。
酣卧松根石，非云与时垂。
褰裳涉楚津，谅敢为栖栖。
湘江泽久枯，赤子困途泥。
雨旸不时若，徵非阴阳谐。
正道义已沦，异说况复迷。
凭谁扬真风，时此一挽回。
【注释】
- 羁足：束缚的双足。石屋山：在江西吉安，有方塘之胜，故称。
- 日午：中午。云未开：指天空中没有云彩遮蔽阳光。
- 披云：推开云层。嵯峨：形容山高峻。
- 酣卧：酣畅地躺着。松根石：即石床，是古代的一种坐具。
- 非云与时垂：意谓不是云彩和时令的关系。
- 褰裳：提起衣裙。楚津：楚国的渡口。这里泛指渡口。
- 谅敢：当然敢于。栖栖：忧愁不安貌。
- 湘江：源出湖南境内。泽：通“泻”，指河流。久枯，长期干涸。
- 雨旸：雨和阳，比喻天气。不时若，不常，无定。
- 征：征象，征兆。阴阳谐：阴阳调和，指天时正常。
- 正道义：正义、道德。沦：被污蔑或埋没。
- 异说：不同的学说。况复迷：何况又迷乱了。
- 凭谁：依靠谁。扬真风：发扬正气，指弘扬正道。
- 时此一挽回：在这里能挽回一些什么。
【赏析】
这首诗是杜甫在唐肃宗至德二载（公元757年）流寓夔州所作。《杜诗详注》引《唐史》曰：“乾元二年冬，甫自秦州赴凤翔，道出鄜州，见左拾遗剑南留后严武，因往投之。”杜甫在严武的资助下，暂时安定下来，但不久又被迫离开。此诗作于他离开严武后不久。
开头两句是写自己流寓夔州的艰难处境。“羁足”二字写出了自己身系羁旅、漂泊天涯的愁苦心情；“石屋山”三句，描绘出了夔州的险要地势，也反映了诗人流落此地，对国家命运的担忧；“披云”句写出诗人冲破重重阻隔，来到这山中的情景；“一啸”句，写出诗人旷达洒脱的性格；“酣卧”句，表明自己以山林为家的决心；“褰裳”句，则表现了诗人的乐观精神及对友人的依恋之情。
五、六两句写诗人在石屋山中的生活状态。“湘江”句点出夔州地处湘水流域，暗含了对国事的忧虑；“赤子”句则表达了诗人对百姓的深切同情，并暗示了自己的政治理想不能实现。
七、八句，诗人由眼前的景而联想到历史，感叹时局的动荡。“正道义”两句，抒发了作者对当时朝政混乱、社会黑暗的感慨；“异说”两句则表达了作者对社会现状的不满。
九、十句写诗人面对现实，深感无能为力。“凭谁”两句，表达了作者对正直之士的渴望；“时此”两句，则表明了他希望能有所作为的心情。
全诗通过对夔州山川景色的描写，表达了作者对国家的忧虑、对民生疾苦的关注以及对时局动荡的感概，抒发了作者对正义事业的追求和对光明未来的向往。
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