抉石怒猊跧，奔泉渴骥先。
书应通鸟迹，画乃应星缠。
坠露神真邈，下帷思独渊。
鸿文登大雅，绝学契重玄。
遗我白纨扇，题君秘藏篇。
兰亭追往胜，兔苑骋新妍。
声偕南金重，风流两晋偏。
入怀光自满，展玩色如鲜。
妙信超毫楮，奇当吐雾烟。
羊欣从此进，咄咄许同怜。
【注释】
箑：扇子。
抉石怒猊跧（jué）：用笔势像猛兽的爪子一样，把岩石掘起。
奔泉渴骥先：《庄子·外物》中说：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎有太和之声。’志在流水，钟期曰：‘善哉乎鼓琴！洋洋乎有若水之德。’”这里以“奔泉”、“渴骥”比喻自己的才情高超，而能与知己相知的人很少。
鸟迹：指《尚书·多士》。
星缠：指《周易·系辞上》：“圣人南面而听天下，向明而治。”
坠露神真邈：指晋代王羲之的字，据说是因夜半时露水沾湿了纸才写的，所以字里有着超凡脱俗的韵味。
下帷：指晋代顾恺之画像，常把帷幕放下来，使人物入画。
大雅：指孔子的《诗经》，后来泛指儒家经典。
绝学：指道家的《老子》。
白纨扇：指西施的扇子，传说她曾用它来扇去蚊子。
秘藏篇：指王羲之的书法作品《快雪时晴帖》。
兰亭：即东晋王羲之等人所建的兰亭，在今浙江绍兴西南。
兔苑：《晋书·顾恺之传》载：“恺之尝畜一兔，体态修伟，爱之甚，忘其饥渴，乃舍之，经日寻索无获……后于宅后园得之。”这里用来借指顾恺之的绘画才能。
声偕（xié）南金重：指王僧虔的《王略论书》。
风流两晋偏：指晋代书法家王献之和王徽之的书法风格。
羊欣：西晋书法家羊欣，善书法，精于鉴别。
咄咄：赞叹的样子。
妙信超毫楮（chǔ）：指王羲之的书法精妙到超越一般用墨的程度。
奇当吐雾烟：指王献之的书法。
羊欣从此进：指羊欣开始学习书法。
咄咄许同怜：指王献之的书法受到人们的赞美。
【赏析】
这是一首谢诗，诗人董玄宰先生见友人王献之赠给他一把白纨扇子，并请他在扇上题词，于是便写下了这首诗。全诗八句，第一句写扇子，第二至六句分别从书法、绘画两方面赞扬王献之的高超造诣，最后两句则点出赠送之意。诗风清丽，笔意豪放。
首二句赞王献之的字，笔力刚劲有力，犹如山崖崩落，泉水奔流，形象地描绘了王献之字的风格。“志在登高山”一句化用庄子的话，表明自己对书法艺术的追求，“志在流水”一句则是说自己对绘画艺术的追求，这两句话表达了他对艺术的热爱和追求。“渴骥先”三句，赞美王献之书法技艺的高超，同时也暗含了自己的感慨。“奔泉渴骥”比喻自己的才情高超，而能与知己相知的人很少。“鸟迹”一句，则表示自己书法技艺的娴熟，能够达到古人的境界。
中间四句，赞王献之的绘画技艺。这四句都是对王献之绘画技法的赞誉，“坠露神真邈”，赞美他的画作如同夜晚露水般清新、超凡脱俗；“下帷思独渊”，则说他的画作如同深不可测的深渊，引人深思；“鸿文登大雅”，则赞美他的作品如鸿雁高飞、登上了高雅的境界；“绝学契重玄”，则赞美他的作品达到了道家所说的“重玄”的境界。这些语句都表现了对王献之绘画技艺的极高评价。
最后四句，再次赞颂王献之的才华。这四句是对前四句的进一步展开，“遗我白纨扇”，“羊欣从此进”，则是对他的书法技艺的高度评价；“咄咄许同怜”，则是对他绘画技艺的赞叹。整首诗充满了对王献之才华的赞赏之情。
整首诗语言优美，结构严谨，层次分明，情感真挚，充分展现了对友人王献之的深厚情谊。