默居观元化,列耀环紫清。
枢轴不盈掬,恢廓包垓纮。
动静混一机,品汇更生生。
于穆泯声臭,二气神其能。
圣王法乾象,建极定以凝。
由衷制群动,八极归丹扃。
遍物岂云智,知务乃足珍。
动或昧领要,顽嚣蚀虚灵。
控马在六辔,失御轮辕倾。
美哉鱼藻篇,有那居镐京。

默居

默居观元化,列耀环紫清。

枢轴不盈掬,恢廓包垓纮。

动静混一机,品汇更生生。

于穆泯声臭,二气神其能。

圣王法乾象,建极定以凝。

由衷制群动,八极归丹扃。

遍物岂云智,知务乃足珍。

动或昧领要,顽嚣蚀虚灵。

控马在六辔,失御轮辕倾。

美哉鱼藻篇,有那居镐京。

译文:
默居者静观宇宙的本源和变化,他的光辉如星辰环绕着清澈的天空。他如同枢轴般稳固,包容一切。在动静之间,他洞察万物的运行规律,使万物生生不息。他的伟大在于能够超越声色之境,达到一种神圣的境界。圣王效法自然的法则,建立自己的理想境界并使之稳定。他的内心真诚,从而影响万物的运动,使得八方天地都归于宁静之中。他知道万物的本质,知道如何治理事务,因此对他来说,智慧是不足为奇的。他的行为虽看似简单却深不可测,看似愚蠢却能侵蚀虚无的真理。他像驾驭六匹马一样控制着事物的发展,失去了控制就会让车轮倾斜翻覆。赞美这首诗的美,就像赞美居在镐京的那位贤人。

赏析:
这首诗描绘了一位智者对世界的认知与掌控能力。他用“默居观元化”开篇,强调了他观察世界、理解世界的能力和深度。接着他用“列耀环紫清”来描绘他的光芒如何照亮周围的空间,也象征着他的智慧如何照亮了整个世界。

在“枢轴不盈掬,恢廓包垓纮”中,他把自己比作一个枢纽,无论面对何种情况都能够保持镇定,从容应对。这种从容和坚定,正是诗人想要传达给他人的价值观。

诗中的“动静混一机,品汇更生生”表达了他对万物运行规律的理解,他认为万物都是在动态中不断生成和发展的,而这种生成和发展又是有序和和谐的。这体现了他对自然和社会的深刻洞察。

“于穆泯声臭,二气神其能。”这句话则进一步升华了他的思想境界,他认为真正的智慧不在于追求名声和地位,而在于理解和领悟宇宙的真谛。这种对智慧的追求,使他超越了世俗的纷扰,达到了一种超然的境地。

诗的最后两句,诗人通过对居镐京的贤人的描述,表达了他对理想的追求和向往。这种对理想的追求和向往,也是诗人对自己人生态度的一种表达。

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