我昔漫游天帝都，一柯敢谓安丘隅。
为轮为弹信所遇，时人却笑非善图。
浚川海内知名久，甬川英风互先后。
我如小鸟无高翔，出谷嘤嘤在求友。
几回和月拜枫宸，长安紫陌飞霜轮。
一朝解组向林樾，仙凡谁谓分天人。
踟蹰饯赠情何极，瑶篇绮句铿金石。
归悬古璧隐苍龙，伴我行吟共栖息。
鸥沙坐占岂伤廉，从前汗漫成虚淹。
回瞻何啻九万里，五云乔岳森岩岩。
【注释】
漫游天帝都：指周游天下。
一柯敢谓安丘隅：一叶孤舟，怎敢说是安身之所？安丘，地名，在今山东曲阜附近。隅，角落。
为轮为弹信所遇：指自己的命运像轮子和弹丸一样，受命运摆布。
时人却笑非善图：《史记·范睢蔡泽列传》说范雎曾向魏昭王进献三寸之舌以退强秦，魏昭王因此拜范雎为相。但事过境迁，范睢因谗言遭忌被囚，魏昭王却认为范雎的“善谋”是“非善”，可见世人皆如此，不能理解范雎的用心，反而讥笑他。
浚川海内知名久，甬川英风互先后：指张浚、胡铨等名臣先后相继，声名远播海内。浚川，张浚；甬川，胡铨。《宋史·张浚传》：“胡铨上疏论张浚不可用，高宗不从。”后以“浚川”、“甬川”并称二人。英风，指他们的正气节概。
我如小鸟无高翔：我就像小鸟没有高飞的能力，只能低飞。
出谷嘤嘤在求友：比喻自己处在困境中，四处求援，希望得到帮助。
几回和月拜枫宸：几次在月光下拜谒皇宫（指皇帝）。枫宸，指皇帝。
长安紫陌飞霜轮：长安城郊外的路上飞着白色的霜花，犹如车轮般滚动。
一朝解组向林樾：一旦辞官隐退，归隐山林。解组，解官。林樾，指树林间的阴凉之处。
仙凡谁谓分天人：神仙凡人又有什么区别呢？
踟蹰饯赠情何极：踌躇徘徊地送别友人，情意绵绵。饯，送行。
瑶篇绮句铿金石：《文心雕龙·辨骚》说：“《楚辞》‘周余令尹兮，俾方叔兮，彼众刚毅兮，维周之翰’，此赋体之原始也。”这里用典，表示对友人深厚的友情。
归悬古璧隐苍龙：挂起古玉璧，隐藏了苍龙的形状。
伴我行吟共栖息：陪伴我吟诗作赋，一起栖居在山林之中。
鸥沙坐占岂伤廉：坐在沙洲上吟咏，难道会损害自己的廉洁吗？鸥沙，即沙洲，泛指水边。
从前汗漫成虚淹：以前那些闲散无事的时光白白浪费了。
回瞻何啻九万里：回首望去，哪里只相差九万里呢？
五云乔岳森岩岩：五座云彩缭绕的山峰矗立在山巅，岩石嶙峋险峻，如同一座座高山。
【赏析】
这是一首酬答王司马浚川的七律。全诗先写诗人与司马浚川交往的情景，再写司马的为人和遭遇，最后抒发诗人对司马的怀念之情和对他遭遇的感慨，表达诗人对朋友的同情和对世路的愤懑。
首联点明与王交往的时间与地点，诗人当年漫游于天帝都（京城），而王则以一叶孤舟自喻，不敢说有安身之地，诗人对此颇为惊讶。颔联写王的处境。当时人们嘲笑他没有善谋，而王却以自己的实际行动表明他的善谋。颈联承颔联而来，写王的名声远播。尾联写诗人自己的处境。他辞官隐居，过着清贫的生活。尾联还写诗人对王的遭遇十分感伤，因为他曾把王引荐给皇上，现在王却遭受到陷害。中间四句写王的为人和遭遇。王虽然受到人们的嘲笑，但他始终不改其道，而且很有才能和节操。诗人对他的评价非常高。尾联写诗人对王的怀念和对世路的愤懑。他认为王之所以遭到陷害，是因为奸臣当道，所以他才感叹世事无常，感慨万千。
这首诗在结构上前后照应得当，首联点题，颔联写司马，颈联写诗人自身，尾联写诗人对司马的怀念和愤懑。全诗语言平实自然，感情真挚深厚。