遁迹吴山世业医，家声高与古人期。
杏栽董奉空千树，鹤驾苏耽去几时。
松柏寒云愁满地，梧桐秋雨泪连枝。
百年馀庆今何在，嬴得诸郎有白眉。
【译文】
遁迹吴山世业医，家声高与古人期。
杏栽董奉空千树，鹤驾苏耽去几时。
松柏寒云愁满地，梧桐秋雨泪连枝。
百年馀庆今何在，嬴得诸郎有白眉。
【注释】
①遁迹：隐退、隐居。
②吴山：指苏州的虎丘山。
③世业医：世代从事医学事业。
④董奉：东汉时期的方士，曾为张道陵采药，后隐居不仕。
⑤苏耽：三国时期的道士。
⑥松柏：指常青植物松树和柏树，常用以象征坚贞节操的品格。
⑦秋雨：秋天的雨水，也比喻忧愁的心情。
⑧嬴得：获得。
⑨诸郎：这里泛指儿子们。
⑩白眉：指白发，表示年老。
【赏析】
这是一首咏物诗，通过咏叹“松柏”、“梧桐”等自然景物来寄托诗人对人生、对时光流逝的感慨和对子孙后代的殷切期望。
首联“遁迹吴山世业医，家声高与古人期”，诗人用“遁迹吴山”这一典故表达了自己隐退山林，淡泊名利的决心；同时，“家声高与古人期”则表明了自己追求高洁品行，志向远大的人生态度。
颔联“杏栽董奉空千树，鹤驾苏耽去几时”，以“杏树”代指医术，以“董奉”代指医术传承者。诗人借“杏树”之茂盛，感叹医术传承之广泛和深远，同时也表达了自己对医学事业的热爱和执着。而“鹤驾苏耽”则是对古代著名道士苏耽的赞美，苏耽曾骑仙鹤飞升而去，象征着超凡脱俗的境界。这两句诗既表达了诗人对医术传承的重视，也展示了他对追求长生不老、超脱世俗的向往之情。
颈联“松柏寒云愁满地，梧桐秋雨泪连枝”，诗人将自然景物人格化，赋予其人的情感和意志。松柏在寒冷的冬天中依旧挺立，象征着坚韧不拔的精神；而梧桐在秋风中落叶纷飞，则代表着生命的无常和人生的哀愁。诗人通过描绘这些自然景物，表达了自己对生命无常、世事如梦的感慨和忧思。
尾联“百年馀庆今何在，嬴得诸郎有白眉”，诗人用“百年馀庆”这个典故表达自己的感慨，即一生的努力和付出最终化为乌有，未能留下什么值得纪念的东西。然而，诗人并未因此而绝望，相反，他更加珍惜眼前的时光，希望子孙能够继承自己的遗志，取得功名。这里的“诸郎”指的是他的子孙们，而“白眉”则是对他们的期望和祝愿。诗人希望通过他们继承自己的遗志，成为一代贤明的官员。
整首诗以咏叹自然景物为线索，通过对松柏、梧桐等自然景物的描绘，表达了诗人对人生、对时光流逝的感慨和对子孙后代的殷切期望。同时，诗人还通过运用典故、比喻、拟人等多种手法，使诗歌更具艺术感染力和表现力。