淑气通南国，祥光照北天。
太平天子圣，有道帝臣贤。
岁晏风常满，阳和露更妍。
峥嵘列柏上，缥缈吉云边。
瑞色霜威借，寒光豸绣牵。
当窗流月魄，绕户引星缠。
似泻天河水，因翻玉井莲。
三珠琪树合，四照若华搴。
风重光疑碎，烟深影复圆。
非关时警鹤，岂藉候鸣蝉。
试物浑无迹，霏空体自然。
金茎擎汉日，宝液注尧年。
德动元归圣，灵扶讵望仙。
及春禆广泽，助海委微涓。
细草含芳润，枯条湛碧鲜。
雄文如似者，应为奏甘泉。
这首诗是马御史为甘露寺写的诗。甘露寺位于长安城北，原名惠因寺，因唐太宗贞观年间曾在此建大佛，故名“大兴善寺”。此诗是诗人对寺院和皇帝的颂扬之作。
第一联：“淑气通南国，祥光照北天。”这两句描绘了春天来临，天地之间充满了生机与活力。淑气，指温暖、清新的空气；南国，指南方；北天，指北方的天空。这两句话表达了诗人对春天的喜爱之情。
第二联：“太平天子圣，有道帝臣贤。”这两句赞美了唐明皇（即唐玄宗）的圣明和贤明。太平天子，指唐明皇；有道帝臣，指忠诚的大臣们。这两句话表达了诗人对唐明皇和大臣们的赞美之情。
第三联：“岁晏风常满，阳和露更妍。”这两句描绘了冬天过去，春天来临，万物复苏的景象。岁晏，指冬天过去；风常满，指风吹拂；阳和露更妍，指阳光普照，露水更加晶莹剔透。这两句话表达了诗人对春天的美好期待。
第四联：“峥嵘列柏上，缥缈吉云边。”这两句描绘了寺院中高大挺拔的柏树和缭绕在周围的吉祥云彩。峥嵘，形容柏树高耸入云；缥缈，形容云彩轻盈飘渺。这两句话表达了诗人对寺院美景的喜爱之情。
第五联：“瑞色霜威借，寒光豸绣牵。”这两句描绘了雪花的美丽和威严。瑞色，指雪花的美丽；霜威，指雪花的寒冷；豸绣，指绣有麒麟图案的旗帜。这两句话表达了诗人对雪花的赞美之情。
第六联：“当窗流月魄，绕户引星缠。”这两句描绘了月光如水，洒落在窗户上，星星闪烁，环绕着房屋。当窗流月魄，指月光如流水般洒在窗户上；绕户引星缠，指星光闪烁，如同被牵引的丝线一般。这两句话表达了诗人对月亮和星星的喜爱之情。
第七联：“似泻天河水，因翻玉井莲。”这两句描述了月光如瀑布般倾泻而下，玉井莲叶翩翩起舞的画面。泻天河，形容月光如瀑布般倾泻而下；玉井莲，指玉井中的莲花，也比喻诗人自己。这两句话表达了诗人对月光的喜爱之情。
第八联：“三珠琪树合，四照若华搴。”这两句描绘了月光照亮了三颗珍珠般的树木，使它们显得如同盛开的花朵。三珠琪树，指三棵树；四照若华搴，指月光照耀下，树叶如同盛开的花朵一般美丽。这两句话表达了诗人对月光和树木的喜爱之情。
第九联：“风重光疑碎，烟深影复圆。”这两句描述了风轻轻吹过，使得月光变得模糊不清，但烟雾弥漫时，月光又变得明亮而完整。重光，指风使月光变得模糊；疑碎，指月光变得模糊不清；复圆，指烟雾消散后，月光又变得明亮而完整。这两句话表达了诗人对自然现象的观察和思考。
第十联：“非关时警鹤，岂藉候鸣蝉。”这两句表达了诗人对自然现象的独特见解。非关，表示不是由于某个原因；警鹤，指鹤鸣声；候鸣蝉，指蝉鸣声。这两句话表达了诗人对自然现象的独立观察和理解。
第十一联：“试物浑无迹，霏空体自然。”这两句描述了大自然的纯净和美好。试物，指探索自然；无迹，指没有痕迹；霏空体自然，指大自然的纯净和美好如同云雾弥漫在空中一般。这两句话表达了诗人对大自然的赞美和感慨。
第十二联：“金茎擎汉日，宝液注尧年。”这两句描绘了汉武帝时期，皇宫中的金柱支撑着太阳，珍贵的美酒滋润着帝王的岁月。金茎擎汉日，指金柱支撑着太阳；宝液注尧年，指珍贵的美酒滋润着帝王的岁月。这两句话表达了诗人对古代辉煌文明的向往之情。
第十三联：“德动元归圣，灵扶讵望仙。”这两句赞美了唐明皇的德业感召着百姓归向圣明之治，他的精神力量足以超越神仙的境界。元，指百姓；归圣，指归向圣明之治；讵望仙，指无需借助神仙之力。这两句话表达了诗人对唐明皇德治天下的赞美和敬仰之情。
第十四联：“及春禆广泽，助海委微涓。”这两句描绘了春雨降临大地，滋养着万物生灵的景象。及春禆广泽，指春雨降临；助海委微涓，指春雨滋养着大海。这两句话表达了诗人对春雨滋润万物的赞美之情。
第十五联：“细草含芳润，枯条湛碧鲜。”这两句描述了嫩绿的小草在春雨的滋润下散发出芬芳的气息，枯萎的枝条在雨露的滋润下变得更加鲜亮。细草含芳润，指小草在春雨的滋润下散发出芬芳的气息；枯条湛碧鲜，指枯萎的枝条在雨露的滋润下变得更加鲜亮。这两句话描绘了大自然在春雨中的生机勃勃和绚丽多彩。
第十六联：“雄文如似者，应为奏甘泉。”这两句提出了一个假设：如果有像《甘泉赋》这样的雄文之作，那么它应该能够像甘泉一样滋润人们的心灵。雄文如似者，指像《甘泉赋》这样的雄文之作；奏甘泉，指像甘泉一样滋润人们的心灵。这两句话表达了诗人对文学作品的价值和作用的思考。