谁为儿孙积俸金，作官偏费老年心。
好看司马传家训，更究杨雄远酒箴。
见恶探汤应自罕，读书如渴易成深。
到家不忘趋庭语，鞭辟应须向上寻。
【注释】
1、四首：此诗原题有四首，这里选其中一首作答。
2、儿孙：子女和孙子。
3、积俸金：积累的官俸。
4、司马（jie）家训：汉宣帝时，司马迁为太史令，因替李陵辩护而获罪，被处以宫刑，流放至西南边区。他忍受屈辱，发愤著书，终于完成了我国第一部纪传体通史《史记》。他的儿子司马迁继承父业，也写成了《史记》一书。司马光在《资治通鉴》中称赞其父“文采烂然，垂宪后元”，并自谦地说：“某之所著，知子莫若父。”司马家世代相传的是“家训”。
5、司马相如（yú）：汉代辞赋家，曾给汉武帝写文章《子虚赋》《上林赋》，其文辞华美，气势磅礴，被誉为“文章仙手”。
6、杨雄（xióng）：西汉著名辞赋家，曾作《法言》，提倡道家思想，反对儒家礼教，反对董仲舒的唯心主义神学目的论，主张唯物主义。他写了一篇题为《酒箴》的文章，批评当时社会上酗酒成风的现象。
7、汤：指汉景帝时的酷吏张汤。张汤任御史大夫时，执法严明，办事公正，不徇私情，深受百姓爱戴。
8、探汤：见《汉书·酷吏传》：“张汤为丞(丞相府属官)……每朝奏事，国家用曰：‘汤持议执正，可与桓、张远矣。’”颜师古注：“张汤为御史大夫，以廉平当世，故以为比。”
9、趋庭：孔子幼年丧母，随父至郑，途中饥饿欲死，孔子母亲在屋旁织布，听见哭声，投食进餐。孔子拜谢说：“不学诗，无以致思；不学礼，无以立身；不学乐，无以陶冶性情；不习射御，无以保身。孝经里说‘为人父母者，不知礼，无以别亲疏。’今我虽欲学习，已无所施了。”后人因此称父母教育子女为“庭训”。
10、鞭辟：语出《论语·卫灵公》。
【赏析】
这首诗是诗人告慰自己儿子的，也是对子孙的勉励之词。作者在这首诗中谆谆告诫儿子要廉洁奉公，勤政为民。全诗语言质朴，寓意深厚，耐人寻味。
首句点出主旨——谁为儿孙积俸金？是为儿孙积攒的俸金吗？显然不是。作者认为，为儿孙积俸金的人，往往是为官者。他们为了俸禄而费尽心机，耗尽精力，甚至牺牲自己的生命。这种为官者往往都是贪官污吏，他们只顾自己捞取好处，根本不管老百姓死活。所以，作者在这里反问：“作官偏费老年心。”这一句表明了作者对贪官污吏的强烈不满和谴责。
第二句进一步说明作者的观点。司马光虽然为官清廉，但他仍然受到贪官污吏的陷害。他的一生都在与贪官污吏斗争，为了正义事业而鞠躬尽瘁。然而，他并没有因为贪官污吏的迫害而屈服。相反，他更加坚定了自己的信念：“好看司马传家训，更究杨雄远酒箴。”他认为，司马家族的家风是值得继承的，司马光的家训是他学习的榜样。他还深入研究了杨雄的《酒箴》，从中吸取了有益的教训。
第三句进一步表达了作者的思想。作者认为，贪官污吏的行为都是不可取的。他们的行为就像汤里的沸水一样，表面平静，实际上却充满了危险。因此，我们应该时刻警惕，不要被贪官污吏的假象所迷惑。
第四句是作者对儿孙的期望。他希望儿孙能够牢记自己的教诲，做一个清正廉洁的好官。他告诉儿孙：“见恶探汤应自罕，读书如渴易成深。”这句话的意思是说，遇到邪恶的事情应该勇敢地拒绝，而不是软弱地妥协。同时，他也提醒儿孙要珍惜时间，努力学习，提高自己的素质和能力。只有这样，才能成为一个真正的好官。
最后两句是全文的总结性诗句。作者希望儿孙能够记住自己的教诲，成为一代贤臣良将。他告诉儿孙：“到家不忘趋庭语，鞭辟应须向上寻。”这句话的意思是说，无论何时何地，都要时刻保持谦虚谨慎的态度，不断向上级请教和学习。只有这样，才能不断进步，取得更大的成就。