上士思修身，下士思修名。
身名俱不管，何事诵遗经。
【注释】杂咏：诗体名。上士：指有修养的贤者。下士：指平庸无德的人。身：自身，指个人。
名：名声，名誉。遗经：《庄子·让王》：“尧让天下于许由，曰：‘日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎！时有尽，而一毫未拔，彼将保此残生，惜乎其死之不早也。汝观太虚，离形去智，身即犹山岳耳。知与无知，亦何异哉？’由不得辞而传焉。”
译文：
贤者思考怎样修养自身，
庸人则想着如何提升自己的名誉。
贤者注重修身养性，
俗人却只关心个人的名利。
为何要背诵那些古书，
这些书对当今没有实际用处。
赏析：
这是一首以“身名”为主题的杂咏诗。首句点明题目所论对象是“上士”（贤者）与“下士”（庸人）。次句写贤者重在修身。末句写俗人重在修名。三、四两句进一步说明，上士和下士对待修身养性的态度不同。上士注重的是内在的修养，而下士追求的是外在的名利。五、六两句写上士和下士对待学习的态度。上士认为，学习是为了自我完善，而不是为了沽名钓誉。而下士则认为，通过读书学习可以得到功名，从而得到世人的尊重。七、八两句进一步强调了上士与下士的不同。上士注重的是道德修养，而下士却只关注个人的名利。最后一句则是全诗的总结，指出上士和下士对待学习和修身态度的本质区别。
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