手植芸香满涧隈,结茅习静共徘徊。
最宜辟蠹藏书帙,更喜清芬入酒杯。
兰草谩夸同气味,轩干端可作舆台。
高人久秉灵均操,会有芳名彻上台。
这首诗是作者对芸香的赞美,表达了他对芸香的喜爱和
手植芸香满涧隈,结茅习静共徘徊。
最宜辟蠹藏书帙,更喜清芬入酒杯。
兰草谩夸同气味,轩干端可作舆台。
高人久秉灵均操,会有芳名彻上台。
这首诗是作者对芸香的赞美,表达了他对芸香的喜爱和
【注释】 1. 送仪训导之官武邑学:送给仪表的训导到武邑去。仪,表字;训导,师名。 2. 喜看试艺入南宫:高兴地看到应试的人中试进入内廷(即皇宫)。 3. 又捧除书出九重:又拿到除书走出宫门,指升任官职。 4. 位列皋皮新教铎:在朝廷担任新的教育工作,如皋皮,指孔子弟子皋陶;铎,大铃,比喻讲学或教化。 5. 家传诗礼旧儒宗:家传诗礼,以《诗经》和《礼仪》为家学;旧儒宗,旧时学者宗师
诗句释义: 1. “都门送客醉霞觞” —— 在京城(或都城)为友人饯别,喝着霞光映照的酒杯。 2. “千里之官赴溧阳” —— 你即将前往的地方是千里之外的溧阳,担任主簿一职,这是一个重要的官职。 3. “抚字殷勤存惠爱” —— 你对待下属和百姓都非常关心和爱护,如同父母般细心照顾。 4. “临民平恕慕忠良” —— 你在处理民众事务时公平公正,追求的是忠诚与贤良的品质。 5. “楩楠会见登廊庙”
这首诗是一首送别诗,表达了对欧教官离别的不舍和对他的祝福。 第一句“皋皮勇撤几经年”,皋皮勇撤表示欧教官勇敢地离开了几年。皋皮是一种鸟,这里用来比喻欧教官。 第二句“华发萧萧雪满颠”,华发萧萧表示欧教官的头发已经斑白,而雪满颠则描绘了他头上白发如雪的情景。 第三句“辞老喜承新宠渥”,辞老表示欧教官告别了职位,而新宠渥则是对他得到新宠爱的祝福。这里可能是说欧教官得到了新的职位或者荣誉。
这首诗是送别王司训去无锡学任时所作。 诗句释义: 1. 会稽王氏世多贤,奕叶流芳几百年。 注释:会稽,地名,指浙江省绍兴市。王氏家族世代都以贤能著称,流传了几百年。 2. 大尹又登循吏传,三郎仍坐广文毡。 注释:大尹,官名,相当于州刺史。循吏,指的是遵守法令、为民作主的官员。三郎,这里指的是王司训,因为他排行第三,所以被戏称为“三郎”。广文,指的是古代地方学宫里的教官,也指教书育人的官职。 3
【诗句释义】 1. 圣朝敷教重文儒,羡子荣迁拜美除:在圣明的朝廷重视教化,崇尚文儒。我羡慕你光荣地升迁,受到皇帝的赏识并授予美好的官职。2. 郡校喜沾新德化,客囊犹带旧图书:郡校很高兴地接受了新的教化,但客人的行囊里还带着一些旧书籍。3. 蒹葭浦溆霜飞早,杨柳汀洲雁渡初:早晨霜降在蒹葭和蒲苇间飘落,大雁从杨柳枝头开始向南飞过。4. 乐育英才期造就,好看名誉重璠玙:希望培养出杰出的人才
弋阳十年著佳名,又捧除书出凤城。 迁升已看增俸秩,褒封犹喜沐恩荣。 焚香赢得瞻先陇,着锦休教缓客程。 乡邑年来亦憔悴,阳春应见遂群生。 释义:在弋阳度过了十年,留下了美好的名声。又拿着诏书离开了凤城。升职已经看到了增加的俸禄,褒奖仍然喜欢沐浴荣耀。焚香赢得祖先的墓地,穿着锦衣不要耽误客人行程。乡里的人年年来得很苦,但春天到来时,一定会使众生恢复生机。 赏析:此诗为送别之作
【注释】 (1)送周指挥比试还湖广:周指挥,周德兴,字文英,南丰人,为官正直。 比试:指科举考试。 湖广:即湖广行省,今湖北、湖南等地区。 (2)暑雨初晴爽气浮,将军归去泛扁舟:暑雨,指夏天的雨水。 初晴,天刚放晴。 爽气,清新的气息。 浮,飘荡。 归去,归来。 泛,泛舟于水面。 扁舟,狭长的小船。 (3)趋朝恩被情偏喜,试艺功成愿已酬:趋朝,上朝。 恩被(受到)情感。 偏喜,特别喜悦。 试艺
【注释】: 送周指挥比试还湖广三首 其二:将军勇略艺精专,百步垂杨叶尽穿。驰骑总居多士右,归荣犹及早秋前。潞河雨过浮蓝起,钟阜云开翠黛连。要使功名垂竹帛,莫教华发叹流年。 【赏析】: 《送周指挥比试还湖广三首》是明代诗人王世贞所作的一组五言诗。此组诗写于天启三年(1623),当时作者任太常寺奉议郎,在南京应天府参加乡试后被选为贡生。诗中赞美了周指挥的武艺高强,同时表达了自己对功名的向往。
【注释】 都门:京都。阙:宫廷,皇宫。衡茅:指衡山的草屋,借指隐士的住所。 抚禦:安抚。 【赏析】 此诗是诗人送周指挥比试还湖广时所作。这首诗写于诗人赴任湖南途中,其内容为:在京城送别周指挥比试归湖广,首首都写得情真意切。前四句写送别;后四句则抒发对周指挥的思念之情。首联点出“送”字,颔联写“听唱骊驹”时的离愁别绪,颈联写自己“拙守”湖湘,与周指挥相比而自惭形秽,尾联希望他能平安归来寄书信给我
潞河东岸春意已尽,河水如蓝波光粼粼。送行之时酒酣耳热情意浓,周驿丞复职回夔州,我为你高兴又欣喜又荣幸。 秦淮水边柳色深绿,摇曳生姿似美人。巴蜀山高云雾缭绕,翠岚滴翠映峰峦。历览山川知诗兴好,吟咏成章莫惜传信缄
默庵 圣门垂训戒多言,之子持循志益坚。 启齿每防轻诞失,省躬恒虑悔尤愆。 三缄自信无非议,一默真同不语禅。 千载南容能比迹,芳名应见后人传。 【注释】 1. 圣门:指孔子的儒家学派,是孔子传授道德、学问、政治等知识的场所。 2. 垂训:教导、训诫。 3. 子:这里指的是弟子或学生。 4. 执循:坚守、遵循。 5. 轻诞:轻率、不庄重。 6. 省躬:反省自身。 7. 三缄:古代用三个封条封闭书籍
【解析】 这是一首咏物诗,以“淡庵”为题,是借物喻人。全诗通过描写淡庵的景物,表现了作者淡泊名利的情怀。 其一,首句“清时显宦我何堪”,意思是说在清高的时候,显赫的官位我哪里承受得了。这句表达了诗人对官场的厌烦和厌倦之情。 其二,“抱拙安贫寄一庵”。抱着笨拙的态度,过着清苦的生活,在一座简陋的庵中寄身度日。这句写出了诗人隐居山林的心境。 其三,“圭窦筚门情自适”
济生堂 - 诗名:济生堂 - 注释:济生堂,一个以救人性命为己任的医馆,名字在京城广为传颂。 - 赏析:这首诗描绘了济生堂的名字在京城的广泛传播,以及济生堂医生们救人如命的高尚品德。 早有医名播大梁,登高几度挹辉光。 - 翻译:很早以来,济生堂的名字就在京城传扬开来,登高望远,可以看到他们的光芒照耀着大地。 - 注释:这里的“济生堂”是诗人对济生堂的一种赞誉,表示济生堂在京城的影响深远
寅庵 哲人操履异凡庸,终日乾乾省厥躬。 举目若临天帝座,出门如睹大宾容。 半生持守无违越,万虑潜消自感通。 嗟我小心恒翌翌,芝兰气味喜相同。 注释: 哲人:有学问有修养的人;操履:操行、德行;终日乾乾:形容非常勤奋努力;省厥躬:反省自己的过错;举目若临天帝座:形容目光高远,如同面对天上的帝王;出门如睹大宾容:出门时,如同看见尊贵的宾客一样;半生:指一生;持守:坚守;无违越:没有违背原则;万虑潜消
译文: 儿子存有诚志坚定,幽静的书房端坐断绝喧嚣。 诗书养性忘却尘世忧虑,淡泊持心减少世俗羁绊。 一枕松风秋声肃然,半窗梅影月轮圆满。 男子立志成就事业,终有美好名声超越先贤。 注释: 1. “之子存诚志独坚”:指儿子具有坚定的诚意和志向。 2. “幽斋端坐绝嚣喧”:在幽静的书房中端坐,断绝世俗的喧闹。 3. “诗书养性忘尘虑”:通过阅读诗书来修养身心,忘却尘世的纷扰和忧虑。 4.
诗句释义及译文: 1. 昨宵南极一旦光,罗绮筵开集画堂。 - 昨夜:指昨天。 - 南极:指北极星,象征高远和尊贵。 - 一朝:一夕之间,形容时间很短。 - 光:这里指荣耀或显赫。 - 罗绮:精美的丝绸和细麻织物。 - 筵:宴席。 - 集:聚集。 - 画堂:装饰华丽的厅堂,常用以比喻富贵之家。 - 译文:昨晚的荣光照耀四方,华丽盛宴在装饰华美的厅堂内展开。 2. 戏彩诸孙皆俊伟,称觞贺客尽颙昂