道赡天府计无虚，诗诵南陔思有馀。
清献又携千岁鹤，都门重见二疏书。
白云影覆沧洲近，丹叶枫留召荫迂。
几度挹君今送别，闲僧心亦羡高车。
【注释】
赵粮宪：即赵鼎，字元镇，南宋抗金名将。霞湄：指赵鼎的家乡。终养：辞官归乡养老。终：完毕，结束。山东：今属山东省。道赡：道路。天府：指成都（四川成都），当时为南宋陪都。计无虚：计划没有空余。南陔：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”郑玄笺：“彼黍离离者，言禾黍既尽，其根株离离也。”《诗经·大雅·生民》有“厥初生民，时维姜嫄”之句。这里比喻诗人与友人分别。思有馀：想念之情很多。清献：赵鼎的谥号。千岁鹤：传说中能活千年的仙鹤。都门：指汴京（河南开封）。二疏书：指东汉光武帝刘秀征召班超回朝，派班固送信给他。后因以二疏代称征召贤才之意。沧洲：指洞庭湖，在今湖南北部一带。丹叶：指枫树，丹是红的意思。召：指召伯，春秋时人。周宣王有疾，召伯去请太公望治病。后因以召伯代称周宣王。招荫：谓招徕庇荫。迂：远。闲僧：闲居在家的僧人。高车：高大的车驾。
【译文】
道上行走，一路行来，天府计画，没有多余的地方，诗里吟诵，怀念不已。清献又带千岁鹤归来，都门重见二疏书。白云映照着沧洲近处，丹叶枫树留有招来的庇护。几次举起酒杯为你送别，闲居的僧人心也羡慕你的车驾。
【赏析】
这首七律，是作者于宋高宗绍兴三年（1133）任建昌军（治所在今江西南城）通判时所作。诗中表达了作者对老友赵鼎离开后的思念，并对其晚年归隐表示了赞赏之意。
首联“道赡天府计无虚，诗诵南陔思有馀”，起笔点明送别之地和对象。“道赡天府计无虚”，表明自己此次出使，虽非本意，但为了国家需要，不得不前往；“诗诵南陔”，则表明此行并非徒劳无功，而是为了给老友送行，表达对他的深情厚谊。颔联“清献又携千岁鹤，都门重见二疏书”，进一步描绘老友离去的情景。“清献”，指的是赵鼎，他的谥号是“清献”，所以此处用“清献”来称呼他；“千岁鹤”则是形容老友的风采卓越、德高望重；“二疏书”是古代书信的一种格式，这里借指朝廷的征召之意。颈联“白云影覆沧洲近，丹叶枫留召荫迂”，描写了离别的场景和对老友的回忆。“白云影覆沧洲近”意味着离别后，白云依然覆盖在故乡的上空，仿佛在诉说着对老友的思念之情；“丹叶枫留召荫迂”则暗示着老友虽然已经归隐，但在他身边留下了一片丹叶枫林的影子，仿佛在为他招揽庇护。尾联“几度挹君今送别，闲僧心亦羡高车”，则是表达自己对这次离别的感慨以及对老友的祝福之意。“挹君”是敬词，意为敬仰；“闲僧”则是指自己；“高车”则是指老友所乘坐的车子。尾联通过描绘自己与老友之间的情谊和对老友的祝福之意，展现了他们之间深厚的友情以及对未来的美好期待。