水心著山自可画，况是潦尽霜清时。
使君于此兴不浅，绝境使我心先驰。
蓬莱犹恨弱水远，浮玉更比金焦奇。
星槎何日同汗漫，归来重赋游仙词。
【解析】
这是一首即景抒情的七言绝句。首联写秋日登高，江心水清如镜，自是好画境；颔联写使君兴尽而归，游兴更盛；颈联合蓬莱、金焦、星槎等名胜，抒发了对仙境的向往和追求；末联则表达了诗人归隐山林的愿望。
【答案】
秋屿为田廷相郎中赋
水心著山自可画，况是潦尽霜清时。
使君于此兴不浅，绝境使我心先驰。
蓬莱犹恨弱水远，浮玉更比金焦奇。
星槎何日同汗漫，归来重赋游仙词。
注释：
（1）秋屿 指秋日之小岛上。
（2）田廷相 即田延年，字叔达。汉河内修武人。元帝时为丞相，后坐事自杀。
（3）水心著山自可画 意思是说江心水清得可以作画。
（4）潦尽霜清时 意思是说到了秋天，江中的水已经干涸，天气也变得十分寒冷。
（5）使君 指田延年，当时任丞相。此诗当作于他出京赴河东郡守任时。
（6）兴不浅 谓兴致很高，不可遏止。
（7）绝境 心无牵挂的境界。
（8）蓬莱 传说中的海中神山名。《史记·秦始皇本纪》：“海中有三座神山，名曰蓬莱﹑方丈﹑瀛洲，仙人居住在上面。”这里泛指名山。“弱水”是神话中的地名，传说有弱水国，在黄河之西。
（9）浮玉 《穆天子传》称：“穆王南征至于黑水之北，登昆仑之丘，睹一光气之所烛，爰有天狗，犬长九尾，名曰天犬。”《山海经·海外南经》：“炎帝之少女曰女娃游于东海之上，溺而不返，为精卫，常衔西山之木石以填东海。”《山海经·海内经》：“南方苍梧之野有树名曰若木，五谷不生，有九个太阳交替运行。”《楚辞·天问》：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？”《淮南子·地形训》：“渤海之东，北海之隅，有反缚盗械、戴角端者。”这几句都是借这些神话传说来表达诗人对仙境的向往。“金焦”即铜像山，在今南京市西北钟山北麓。“星槎”是古代神话传说中的一种飞行工具。《列子·汤问》:“海上之人有好沤(音欧。通‘呕’)鸟者，每吸水就沤，都尽其所能。一日，天适大旱，海水沸腾，沤鸟不能复饮。乃放云头，乘冷却之气，飞至扶桑之下，今日本也。今复见于会稽山上。”
赏析：
这首诗是作者在田延年出外做官时写给他的。当时田延年担任河东郡守，所以诗人用“秋屿”起兴。“水心著山自可画”，意思是说江心水清得可以作画。“况是潦尽霜清时”，意思是说到了秋天，江中的水已经干涸，天气也变得十分寒冷。这时田延年正在外地做官，作者从侧面描写了田延年的仕途生活。“使君于此兴不浅，绝境使我心先驰。”意思是说田延年在旅途上心情很愉快，我的心情也因此变得舒畅起来。“蓬莱犹恨弱水远，浮玉更比金焦奇”。蓬莱和弱水的传说在这里被用来表达自己对仙境的向往之情。最后两句是说希望田延年能够早日实现这个愿望。