石上仙人去不回，洞门深锁白云堆。
鹿行涧底窥瑶草，鹤过松阴步紫苔。
初起无心成久立，子房多病盍归来。
等闲识得寻真路，千树桃花次第开。

这首诗是一首描写仙人石的古诗。下面是逐句的解释和赏析：

第一句

“石上仙人去不回”，描述了一块石头上似乎有一位仙人，他一去不复返。

  • “石上”：描绘了场景的位置是在石头上。
  • “仙人”：指代那些超凡脱俗、超然物外的人物。
  • “去不回”：表达了对这位仙人离去后不再返回的遗憾或惋惜。

第二句

“洞门深锁白云堆”，描绘了洞门被深锁的情景，周围堆积着白色的云朵。

  • “洞门”：指的是一个洞穴的门。
  • “深锁”：形容洞门紧闭，不易进入。
  • “白云堆”：用来形容洞门周围的白色云朵像堆一样密密层层。

第三句

“鹿行涧底窥瑶草”，描述一只鹿在涧底行走，好奇地窥探着瑶草。

  • “鹿行”：指鹿在行走。
  • “涧底”：涧流的底部。
  • “窥瑶草”：形容鹿小心翼翼地观察着瑶草。
  • “瑶草”：珍贵的草，这里可能指的是仙草或神草。

第四句

“鹤过松阴步紫苔”，描绘了一只鹤飞越松树的阴影，在紫色苔藓上行走。

  • “鹤过”：指的是有鹤飞过时的场景。
  • “松阴”：松树的阴影，可能是指松树下的阴凉处。
  • “紫苔”：紫色的苔藓，可能是一种特殊的植物生长状态。

第五句

“初起无心成久立，子房多病盍归来”，表达了诗人对仙人的仰慕之情和内心的纠结。

  • “初起”：刚开始出现，可能指的是仙人的出现。
  • “无心”：无心插柳，比喻不经意间发生的行为或事情。
  • “成久立”：长时间地站在那里。
  • “子房”：古代对男性生殖器官的一种称呼，这里可能指的是诗人自己。
  • “盍归来”：何不归来，表示希望仙人能回来。

第六句

“等闲识得寻真路，千树桃花次第开”，表达了对仙人指引之路的认可和对未来的美好期待。

  • “等闲”：寻常、轻易的意思。
  • “识得”：理解、识别。
  • “寻真路”：寻找真正的道路或真理。
  • “千树桃花”：形容桃花开得像千棵树一样，这里可能指的是春天的景象。
  • “次第开”：按照次序、顺序地开放。

赏析

这首诗通过描绘仙人石的形象，展现了诗人对仙人的仰慕之情和内心的纠结。同时，通过对自然景物的描述，传达了诗人对美好生活的向往和对未来的信心。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和心灵的触动。

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