芝焚蕙谢自多情，情尽如何感又生。
巨海已看摧劲楫，法门频复坏长城。
六群但执中边议，五部惟争大小乘。
宁似此时荒谬极，辩才高论惜群英。
忆铁机梵音更涉诸子：回忆起当年铁牛寺的梵音，也涉及了许多子弟子。
芝焚蕙谢自多情，情尽如何感又生：灵芝被焚烧，蕙草被折断，自己却有深深的情感，但当情感耗尽时，又感到空虚和寂寞。
巨海已看摧劲楫，法门频复坏长城：大海已经看到它的坚船利炮，佛教的门户频繁地被破坏。
六群但执中边议，五部惟争大小乘：六群只是坚持中道和边缘的观点，五部只是争论大小乘的教法。
宁似此时荒谬极，辩才高论惜群英：这难道不是一种荒谬至极的情况吗？可惜的是，许多辩才高论的人都在浪费他们的才华。
赏析：这首诗是诗人在回顾过去的经历后所写，表达了他对佛教衰落和佛学辩论的感叹。首句通过回忆当年铁牛寺的梵音，引出自己的感受。次句通过描述灵芝焚毁、蕙草折断的情景，表达了自己对情感的深深眷恋。第三句通过比喻，指出了佛教门户被破坏的现象。第四句进一步阐述了六群和五部之间的争论。最后两句则以讽刺的语气，批评了那些只会争辩而不懂得实践的人们。整首诗表达了诗人对佛教衰落和佛学辩论的无奈和感慨。
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