风沙漠漠竟何之，静想撚须不语时。
道大莫嫌泉路窄，山钟佛火好相依。
注释：
风沙漠漠竟何之，静想撚须不语时。——在空旷的沙漠中寻找归宿，静坐思考时捻着胡须沉默不言。
道大莫嫌泉路窄，山钟佛火好相依。——大道宽广，不要嫌弃小径狭窄，山间的寺庙钟声和佛火相依相伴。
赏析：
此诗是诗人在怀念故人的同时表达自己对生死观的看法。诗中表达了诗人在茫茫沙漠中独自寻觅归途的情景，同时也展现了他内心的孤独与迷茫。诗人在面对死亡时，选择了一条相对宽阔的道路，而这条路上的艰辛和坎坷也让他更加坚定地走向生命的尽头。同时，他也相信在这条道路上会有许多美好的事物陪伴着他前行。
诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.
这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。
【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色
【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】
逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字
【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感
诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -
晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山
送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -
这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水
诗名：重哭左吏部八首 其八 作者: 释函可 释义： 如君可是忘情者， 屡问曾无答一言。 果尔不虚南面乐， 招辞先拟到空门。 注释： 如君可是忘情者：如果阁下真的是一个忘却尘世烦恼的人。 屡问曾无答一言：你多次问我问题我都没有回答。 果尔不虚南面乐：果然你并没有虚假的享受着南面王座的快乐。 招辞先拟到空门：你之前打算辞官归隐到空门。 赏析： 此诗为明代诗人释函可创作的《重哭左吏部八首》中的第八首
重哭左吏部八首其六 不须再拟问高天，写尽长空也枉然。白日未曾听半句，于今又隔几重泉。 注释: - 《重哭左吏部八首》是明朝释函可的作品之一。 - “重哭左吏部”意指多次哀悼已故的吏部官员。 - “其六”指的是第六首诗。 - “不须再拟问高天”，意思是不必再重新构思或询问那些高不可攀的事情。 - “写尽长空也枉然”，意味着虽然试图描述广阔无垠的空间，但徒劳无功。 - “白日未曾听半句”
在这首诗中，诗人通过“飘零”和“泪垂”的描绘，传达了对左吏部离世的悲痛和对其无情的感叹。下面将逐一展开： 1. 诗意解读： - “飘零云水足深悲”：描述了左吏部生前所经历的艰难困苦，如同飘零的云水，充满了深深的悲伤。 - “最是无情泪独垂”：表达了诗人对左吏部的深情怀念，他的离去让诗人独自流泪。 - “人世悠悠知不问”：暗示了人间的冷漠和无知，没有人真正关心左吏部的遭遇。 -
重过山寺看芍药 昨日来看朵朵新，今朝几片逐飞尘。 无情无恨还如此，休问花前坠泪人。 注释：昨天我来看这些花朵盛开着，今天却看到它们已经凋零落在地上，如同被尘土掩埋一般。花儿虽然失去了生机，但它们并没有怨恨，依然保持着它们的本色。因此，我们无需再去询问那些曾经在花前伤心落泪的人，他们的情感已经随风飘散了。 赏析：这首诗描绘了诗人重游山寺时所见芍药的变迁，以及由此引发的感慨。首联“昨日来看朵朵新
闻赤公扶病登山有怀二绝 自笑居山懒入山，山花山鸟任閒闲。 输君抱病仍扶杖，历尽溪流第几湾。 注释： - 自笑：嘲笑自己。 - 山懒入山：住在山上不常下山。 - 输君：输给你。 - 抱病：身患疾病。 - 仍：依然。 - 历尽：经历。 译文： 自嘲自己懒惰而居住在山中，享受着山花和山鸟的自由自在。输给生病的你，仍然扶杖前行，历经了许多山间溪流。 赏析： 这首诗表达了作者对自然美景的欣赏
注释： 闻赤公：指唐代诗人王之涣，字季凌。 扶病：指身体有病。 二绝：这是一首七言绝句。 赏析： 此诗是王之涣借写景抒发感慨之作。前两句写山高雾重、风大崎岖的险峻景色，后两句写因山路崎岖而感到失望和悲伤的心情。全诗构思巧妙，意境雄浑，富有哲理，耐人寻味
