庐岳于今已劫灰，白云流水尽生埃。
荒榛待辟谁堪守，新竹成阴我再来。
绝食自甘同大众，避人何惮走千回。
一生一死寻常事，珍重寒溪雪夜杯。

入岭道中寄诃衍角子泽萌广慈作金圆湛

庐岳于今已劫灰，白云流水尽生埃。

荒芜的山林等待开垦谁堪守，新长出的竹子已经遮蔽了天日。

绝食自甘同大众，避人何惮走千回。

一生一死寻常事，珍重寒溪雪夜杯。

注释：

  • “入岭道中”：指进入山区的途中。
  • “寄诃衍角子泽、萌广慈”：写给诃衍（可能是作者的朋友或同事）以及角子（可能是指某位名叫“角子”的人）和润慈（同样可能是作者的朋友或同事）的诗歌。
  • “金圆湛”：可能是作者自己的名字或者某种物品的标识，但在这个语境中，它更像是一个代号或别名。
  • “庐岳”：指庐山，位于今天的中国江西九江附近。
  • “于今已劫灰”：意思是说如今这座山已经被破坏得只剩下残垣断壁。
  • “白云流水尽生埃”：形容山上的植被被破坏后，原本清澈的水流也变得浑浊不堪。
  • “荒榛”：意为荒芜的树林。
  • “新竹成阴”：指新长出的树木遮阴蔽日。
  • “何惮”：意为不怕，不畏惧。
  • “一生一死”：这里用来形容人生的短暂和无常。
  • “寒溪雪夜杯”：指在寒冷的雪夜里，一个人独自品饮一杯酒的场景。

赏析：
这首诗是一首表达作者对庐山自然美景变迁的感慨之作。从字面上看，诗人通过描绘庐山的现状，表达了对自然环境破坏的痛惜，同时也反映了人类活动对自然环境的影响。诗中“白云流水尽生埃”一句，形象地描绘了庐山昔日清澈的溪流和山峦如今已被破坏的景象，让人感受到大自然遭受的创伤。而“荒榛待辟谁堪守”，则表达了对这种破坏行为的无奈和对未来恢复的期望。

诗人在诗中还表达了一种超脱的态度，“绝食自甘同大众，避人何惮走千回。”这两句表明，即使面对困难和挑战，他也愿意为了更大的利益而忍受痛苦，甚至不惜逃避追捕。这种精神体现了诗人对于个人命运与集体利益的深刻理解，以及对人生无常和世事变迁的超然态度。

整首诗以“珍重寒溪雪夜杯”作结，表达了诗人对美好时光的珍惜和对生命意义的思考。他希望人们能够珍视那些美好的时刻，无论是在风雪交加的夜晚，还是在宁静的自然之中。

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