二松何代物，挺峙□青冥。
长风度万里，吹散波涛声。
天意庇明德，宛遗卫佳城。
行人过山麓，仰止馀阴清。
【注释】
宗伯：即太祝，掌宗庙祭祀之礼。邵公：指唐宣宗时宰相郑覃。寿藏：为死者筑墓。诗中指诗人的墓地。二松：指墓地上的柏树。何代物：从何而来（何代）。挺峙：耸立。青冥：青色的天空，比喻高远。长风：大风吹动。万里：千里。吹散：吹开。波涛声：波涛的声音。宛遗：仿佛遗忘、遗留。卫佳城：守护美好的城郭。行人：过客。过山麓：经过山脚下。仰止：仰望而止，形容景色美丽。余阴清：留下余荫清凉。
【赏析】
这首诗是郑覃在洛阳去世后的第一首诗，作于唐文宗开成五年（840）冬十一月，当时他任太祝（掌管宗庙祭祀的官），故称“宗伯”，又因他在洛阳去世，故称“寿藏”。这是一首五言律诗，全诗以咏物起兴，借物寄情，写景抒情融为一体，表达了作者对友人的思念之情。
第一句“二松何代物”，点明题旨，引出后文的议论，也暗含了郑覃的生平经历和遭遇。第二句“挺峙□青冥”写松树高大耸立，高入蓝天之中，表现了松树的刚劲顽强。第三句“长风度万里，吹散波涛声”，进一步描写松树的雄壮伟岸，同时用“吹散波涛声”来比喻自己的一生经历风雨，历尽坎坷，最后能够安然度过。第四句“天意庇明德，宛遗卫佳城”运用“天意庇明德”这个典故，表明自己一生光明磊落，受到上天的庇护，同时也委婉地表明自己最终得以善终，没有辜负君王的厚爱。第五句“行人过山麓，仰止馀阴清”运用“仰止”这个典故，说明自己死后留下的美德如同清泉般永远滋润着后人，让他们受益无穷。第六句“行人过山麓，仰止馀阴清”运用“行人”这个典故，说明自己虽然离开了人间，但精神却永存人间，成为人们追求的楷模。整首诗通过咏物抒发了诗人对友人的思念之情，同时也表达了自己对人生的态度和价值观。
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