白鹿青原路几许，上高中据万山雄。
乾坤总布阳和脉，朱陆谁多与仲功。
一贯赖君传道艺，三城分席启愚蒙。
康年早赐扶鸠杖，绝顶还应溯上风。
【注释】
①聂少泉：人名，即聂尚质，字子真，北宋诗人。
②上高：地名。在今江西吉安西南。
③朱陆：指朱熹、陆九渊。
④康年：指王安石。
⑤溯风：指登高。
【译文】
青石铺成的山路有几处，上高县位于万山之间。
天地间总布满了温暖的气息，谁多得与仲功相提并论？
一脉相传赖着您传播儒家的学说和技艺，三城分席开启蒙蔽愚钝的心智。
早春赐给扶鸠杖以助行，登上高山还要回溯那清风。
【赏析】
《送司训聂少泉归上高》。这首诗是送别聂少泉时写的。聂少泉字子真，北宋诗人，此诗是他送友人归上高的赠别之作。
首联写景。“白鹿青原路几许”，点出友人的归途所在。青原是江西上高县的古称，故此处用之；而“白鹿”则取自陶渊明《饮酒》诗中的“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”之句。两句合起来，意思是说朋友归去的路程有多远呢？
颔联写友归后的情况。“上高中据万山雄”，中举之后，上高县的山川更加显得雄伟壮观了。这一句也暗用了陶渊明《归园田居》“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的意境和意象，但这里没有直接写山水，而是说万山之中，有一个上高县城，城中又有一所学宫，所以有“万山雄”之称。
颈联进一步写学宫的盛况。“乾坤总布阳和脉”，意思是说，整个宇宙间都弥漫着一种温暖的气息，这气息来自于万物的生长发展。这一句也暗用了陶渊明《读山海经》的诗意：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。……吾何爱一猿宁爱一羊？”这里的关键词是“乾坤”，“阳和”，都是自然现象，也是人文精神的象征。“朱陆”指南宋儒学大师朱熹和陆九渊（九渊为陆九渊的号），二人同属理学一派，但在学术上各有侧重，朱熹偏重于客观世界的认识和改造，陆九渊偏重于主观精神的自觉和提升。
尾联写学宫培养人才的作用。“朱陆谁多与仲功”，意思是说，天下有多少学子能像朱熹、陆九渊这样呢！这是对他们的赞扬和肯定。
末联写友人的前途。“一贯赖君传道艺”，意思是说，你的学问和技能，都是老师传授的呀。“三城分席启愚蒙”，意思是说，你能够教给人们许多知识。“康年早赐扶鸠杖，绝顶还应溯上风。”意思是说，希望你在晚年身体健康，不要被疾病所困扰。
这首诗写于元丰五年（1082）。当时苏轼正在杭州任通判。苏轼对聂少泉寄予了深厚的希望，希望他能在官场有所作为。