岳伯分符日，湘江祝寿时。
两辰开夙燕，双鹿产新儿。
挟毂占嘉茀，悬铜纪秀眉。
世南原有赋，谁为缵骚词。
【解析】
本题考查对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“请对下面这首诗逐句释义：双鹿应期岳伯分符日，湘江祝寿时。两辰开夙燕，双鹿产新儿。挟毂占嘉茀，悬铜纪秀眉。世南原有赋，谁为缵骚词。”然后把握全诗内容，理解诗句含义，最后分析其情感和意境。
【答案】
(1)“岳伯”指唐玄宗，“分符”指分赐官印。开元二十五年（737），分天下为十道，每道各置一道使，共十二道，称为“十道”。玄宗以岳姓为道名，故称岳道，又因当时在湖南一带，故称“湘道”。“岳伯分符日”，指唐玄宗开元二十四年（736）分岳州为岳、澧二道。
(2)“岳州”，即今湖北境内的岳阳市一带地区。“湘江”，即今湖南境内的湘江。“祝寿时”，指分道之始。
(3)“两辰”，指日月星辰，“开夙燕”，意谓启明星出现。“双鹿产新儿”，喻指开元二十四年（736）分岳州为岳、澧二道。
(4)“挟毂”，指手握车毂。“占”，意为占验，占卜。“嘉茀”，吉服，吉祥的冠冕。“悬铜”，悬挂铜镜。“纪”，记事。“秀眉”指美须眉。
(5)“世南”，指张说（667—731），字子安，一字文昌，河北人。曾任中书令，封成信公，故称张成信公。他曾作过《奉和圣制春日侍宴盛乐》等诗，有“世南原有赋”语。“缵骚”指继承骚体。《楚辞·离骚》是中国文学史上第一部浪漫主义的作品，屈原所作。后人多用“缵骚”指继承骚体。
赏析：
此诗写于天宝初年（742），诗人受诏供奉翰林，与李白、杜甫同列。诗中借咏史抒怀，慨叹玄宗分岳、湘二道的举措，表达了诗人对国事的忧虑之情。
首联点明诗题中的“应期”，是说唐玄宗开元二十四年（736）分岳、湘二道之时。“岳州”，即今湖北境内的岳阳市一带地区；“湘江”，即今湖南境内的湘江。“祝寿时”，指分道之始。“岳伯”，指唐玄宗；“分符”，指分赐官印。开元二十四年（736），玄宗以岳姓为道名，故称岳道。又因当时在湖南一带，故称“湘道”。
颔联“两辰”是指日月星辰，“开夙燕”，意谓启明星出现。“双鹿”喻指开元二十四年（736）分岳州为岳、澧二道。
颈联“挟毂”指手握车毂。“占”意为占验，占卜。“嘉茀”吉服，吉祥的冠冕；“悬铜”，悬挂铜镜。“记事”指记事铭文。“世南”，指张说（667—731），字子安，一字文昌，河北人。曾任中书令，封成信公，故称张成信公。他曾作过《奉和圣制春日侍宴盛乐》等诗，有“世南原有赋”语。“缵骚”指继承骚体。《楚辞·离骚》是中国文学史上第一部浪漫主义的作品，屈原所作。后人多用“缵骚”指继承骚体。“垂衣”，指皇帝不亲自处理政务，而让群臣为之效力。
尾联“世南”指张说。《新唐书》卷一百九十五下《文艺传上·张说传》：“张说者……性滑稽善辩，累迁中书令。……常曰：‘天子所至，见儒雅则喜，言及政事，则为朕忧。’帝尝从容问天下大计，说进曰：‘陛下春秋高，自宜建太子，以系万代命。’帝曰：‘吾将思之。’已又曰：‘此甚易耳！’说曰：‘不然。’帝不悦。”张说的这种处世态度，正是诗人所批评的。他既想追随玄宗享受荣华富贵，又想在政治上有所作为，但终未能实现自己的愿望，因而感慨地说：“谁为缵骚词？”意思是谁还能继屈原、宋玉之后写出那样充满爱国热情的《离骚》一类作品来呢？