明代陈继儒《集灵篇 · 二六》释义

缺题是一首描绘诗人独自漫步在雪地里的诗。下面是对该诗逐句的解释和翻译，以及必要的关键词注释。 1. 潦倒鹿裘寒：形容诗人穿着破旧的鹿皮衣，感到寒冷。"潦倒"表示诗人的落魄、失意，"鹿裘"是一种用鹿皮制成的衣物，象征着贫穷和朴素。"寒"则直接表达了天气寒冷。 2. 探梅草未干：指诗人在冬天去探索梅花，但发现梅花还未完全开放。"探梅"是指寻找梅花的行为，"草未干"指的是草地还没有干透。 3.

一片秋声入野塘，西风萧瑟响寒螀。 马嘶大漠川沙白，鹰下平原草木黄。 疏菊篱边如待酒，芰荷池上可为裳。 怀人万里情无限，隔岸蒹葭夜未霜。 注释与译文 - “一片秋声入野塘”：秋天的响声如同一阵风吹过田野，落在塘中。 - “西风萧瑟响寒螀”：西风萧瑟的声音伴随着寒冷的蝉鸣。 - “马嘶大漠川沙白”：大漠中的马匹发出嘶鸣，川流中的沙滩显得格外洁白。 - “鹰下平原草木黄”：鹰在空中盘旋

这首诗描绘了一个冬夜的场景，通过对梅花、雪和月光的描绘，表达了诗人对春天的向往和对现实的无奈。 1. 诗句释义与赏析： - 落梅（第一句） - 这句诗通过“落”字，表现了梅花在冬天盛开的景象，同时“半”字传达出了春色尚未完全到来，春天的气息还未充分展现，给人一种期待和盼望的感觉。 - 注释：“落梅”即指梅花在冬日中盛开。 - 赏析：此句以梅花的凋零暗示了时间的流转

【解析】 “羡尔乐闲旷，十年营一丘”两句，诗人在题画诗中，赞美画家的高雅情趣和艺术造诣。“羡尔”是羡慕之意。“乐闲旷”是说爱好悠闲旷远的生活。“营一丘”是说经营一小块土地，营造一个隐居之所，以自度。这两句写画意，写画家对隐逸生活的爱好与追求。 “贫能买奇石，老即卧沧洲”两句，写画境。“贫能买奇石”，指画家虽贫穷却能购得奇特的石头作为绘画的材料。“老即卧沧洲”，指画家年老以后

诗句解析： 1. 少小才名犹擅场 - 这句描述了一个人年轻时才华横溢，已经非常出名。"场"在这里可能指的是某个特定的领域或者是某种场合，强调了其在年少时就已经显示出非凡的才华。 2. 青山副本不须藏 - "副本"通常指复制品或复印件，这里可能是指不需要将作品藏在山中，因为其已经名声在外，无需保密。 3. 车中满载三千牍 - "三千牍"表示有很多书卷或文件堆积在车上，形容藏书丰富

【注释】 山中：指隐于深山之中。试新泉：即试泉水。君合：你该。前身：过去。玉川：指道家炼丹求长生者，这里以玉川指自己。石枕：指石做的枕头。蕉叶梦：指梦境。竹炉：指竹制的火炉。风软：指风力柔和。点来：指用笔点来。窥三昧：指参悟佛法。醒后：指酒醒之后。赋百篇：作诗上百篇。却笑：反讥。醉乡子：指李白的《将进酒》。杖头钱：指买酒的钱。 【赏析】 这是一首题画诗。作者通过描绘一幅清幽的山中图景

幽人开径后，卷石化名山。 岩户转如画，云溪不记湾。 帘疏花窈窕，松冷鹤高闲。 只是诗僧至，先生一启关。 注释： 幽人开径后，卷石化名山：幽人在开径之后，岩石变成了山。 岩户转如画，云溪不记湾：岩洞的门宛如一幅画，云溪（指山间的溪流）也忘记了自己曾经是湾。 帘疏花窈窕，松冷鹤高闲：窗帘稀疏，花朵显得朦胧而窈窕，松树寒冷，白鹤自在悠闲地生活着。 只是诗僧至，先生一启关：只有诗人到了这里

注释：明月在高高的树木上，绕着庭院唱着《考槃》。 谷风自然自在，古调清冷。 思念你让人感到遥远，劳神到了夜深。 平生不曾识路，何以梦中到长安？ 赏析：这首诗是一首五言古诗，表达了作者对远方友人的思念之情。开头两句写景，明月、古调，营造出一种清冷的气氛。第三句“念子令人远”表达了诗人对远方友人的思念之情，同时也反映了他对朋友的关心和牵挂。最后两句表达了诗人对自己一生不识路的遗憾以及对朋友的思念之情

【注释】 白水：春塘上的水。 新垒：花丛堆积成的堆，也指花。 五更残月照空梁：五更天时，月光照着空空的屋梁。 【赏析】 这是一首咏怀诗。首句写景，次句用典，三句写花，四句写人，末句写情。 这首诗是诗人在暮春时节写的。诗中以春塘上满溢的水光和迷蒙的烟雨衬托出一片凄清的气氛。接着写落花红粉、隔楼芳草，渲染出一种寂寞的环境。最后一句“正是怀人太无赖”是说，自己思念的人太可恨了，竟至连残月都来作伴。

诗句释义 1 “柳丝燕子故飞扬”：这句诗描绘了春天里柳树的细长枝条随风飘扬的景象，同时“燕子故飞扬”也暗示着燕子在寒食节期间的活动。 2. “杜若蘼芜接路香”：这句话描述了路边的杜若和蘼芜花散发出的香气，与前面的柳枝相映成趣。 3. “每过可怜寒食节，回思真负少年场”：这句诗表达了作者每逢寒食节都会怀念过去的美好时光，觉得自己辜负了青春年华。 4. “春深胆怯花时雨，老近情销镜里霜”

集灵篇 · 二六 如今休去便休去，若觅了时了无时。 注释： 如今：指现在或当前的情况。休去：不再前行或离去。便休去：就停止前进。若觅：如果寻找。觅了：一旦找到了。时：时机。了无：完全没有。 赏析： 这首诗是陈继儒在《小窗幽记》中的作品。通过简洁的诗句表达了一种对当下生活的深刻感悟。诗中描述了一个人决定不再前行（休去），但当想要寻找机会（若觅）时，突然发现自己已经没有时间去寻找

诗句：烦恼之场，何种不有，以法眼照之，奚啻蝎蹈空花。 译文：烦恼无处不在，用佛法来观察，岂不是像蝎子踩在虚空的花上？ 赏析： 1. 诗句的字面意义： - “烦恼之场”表达了生活中充满了各种烦恼和困难。 - “何种不有”意味着烦恼无所不在，无法彻底避免。 - “以法眼照之”表示通过佛法的智慧来观察和理解这些烦恼。 - “奚啻蝎蹈空花”则形象地描述了蝎子踩在虚空中的花朵上

《集灵篇·二四》是明代文学家陈继儒的散文，出自他的著作《小窗幽记》。此篇通过描绘作者在特定情境下的心境和所观察到的自然景象，表达了对生命、自然与宇宙间相互联系的深刻理解。 首句“兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。”展现了一幅动静结合的画面。诗人在春日的落花前醉酒而倒，将天地视为柔软的床榻，这种超脱物我之境的体验象征着一种精神上的自由与超然。与此同时，诗人在磐石上静坐

【注释】 集灵篇：指《山海经》，是晋代郭璞为解释《山海经》所写的一部书，书中收集了各种神怪故事。二七：指《山海经》中的“海内北经”和“海外西经”。 【赏析】 这首诗描写的是在山里寻仙访友，与神怪相会的一段奇遇。诗中描绘了作者在深山里游览时的情景，他沿着山路而上，来到了一片密林深处。在那里，一条回溪从林中穿过，溪边的石头形状奇特，令人赏心悦目。在这里，他遇到了各种奇形怪状的石头，这些石头有的像马

诗句: 业净六根成慧眼，身无一物到茅庵。 译文: 通过修炼六根（即眼、耳、鼻、舌、身、意），终于成就了洞察一切的明澈之眼，我的身体已经没有多余的物质存在，只身前往茅屋修行。 注释: 六根指的是佛教中的眼、耳、鼻、舌、身、意。业净是佛教术语，意为消除业障，清净内心。这里的“六根”指的是佛教修行者通过禅修达到的一种心灵状态，即对外界刺激不再有感觉，达到了一种超然的境界

诗句输出： 茅帘外，忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界。竹窗下，惟有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤。 译文输出： 茅草窗帘之外，忽然听到狗叫和鸡鸣的声音，好像置身于云端之中。竹子窗户下面，只有蝉鸣和鹊叫声，才知道在平静中感受到天地的广阔。 注释输出： - 茅帘(máo lín)：用茅草编织的帘子。 - 犬吠(zhù fèi)：狗叫。 - 鸡鸣(jī míng)：鸡打鸣。 - 恍似(huǎng shì)：好像