老人畏寒，不涉世故，时山居曝背，茅檐看梅初放，邻友善谈，炙？共食，令说宋江最妙回数，欢然抚掌，不觉日暮。吾观道左丰碑，人间铭颂，是亦《水浒传》耳，岂果真实不虚故说？更惜未必得同此传，世传人口。
山居听人说书
老人畏寒，不涉世故，时山居曝背，茅檐看梅初放，邻友善谈，炙？共食，令说宋江最妙回数，欢然抚掌，不觉日暮。吾观道左丰碑，人间铭颂，是亦《水浒传》耳，岂果真实不虚故说？更惜未必得同此传，世传人口。
【注释】：
⑴山居：居住在山中。
⑵曝背：在露天地里晒太阳。
⑶炙?（hào）：古代的一种烹调方法，即用火烤食物。
⑷《水浒传》：中国古典四大名著之一，描写北宋末年农民起义的长篇小说。这里指宋元时期的民间艺人对《水浒传》的故事进行口头传播和表演。
⑸丰碑：高大的石碑，用来纪念或歌颂某人的功业、德行。此处泛指对宋江的赞颂。
⑹《水浒传》：中国古典四大名著之一，描写北宋末年农民起义的长篇小说。
⑺“岂”：难道，表示反问。
⑻“得”：能够。
【赏析】：
本诗以叙事方式写听人讲说《水浒传》的故事，表现了作者对宋江故事的喜爱与欣赏。
首句“山居听人说书”，点题，表明这是一首关于听书的诗。
次句，诗人写自己因怕冷而不出外访友，而是在家中晒晒太阳，享受着暖阳之乐。
第三、四句，诗人写自己听到宋江的故事后的反应和感受，他一边听别人讲述宋江如何英勇无畏地反抗官府，一边感到十分高兴。
第五句，诗人又写自己的感受，他说自己看到的是人们口中的赞美宋江的丰碑，也就是赞颂宋江的丰功伟绩。这一句中，“人间”与“道左”相对照，“铭颂”与“丰碑”相对照，“是亦”与“乃”相对照，“亦”与“耳”相对照，都是互文见义的表现手法。
第六、七两句，诗人进一步发挥自己的观点，他怀疑《水浒传》是否真的如此精彩，并表示自己很遗憾没有亲眼见到宋江这样的英雄人物。“更惜”一词，写出了自己的遗憾之情。
诗人以议论收尾，他感叹说：我所看到的是人们口中赞美宋江的丰碑和颂词，这实际上也是《水浒传》的内容。由此可见，宋江的确是一个值得称赞的英雄人物。
整首诗语言简练流畅，感情真挚动人，充分体现了诗人对于民间艺人讲说《水浒传》的兴趣和爱好。同时，诗歌结构严密，层次清晰，前后衔接自然，富有节奏感和韵律美。