祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窑头土坯。”悟空笑道：“师父果有些滴。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。不学，不学！”

祖师道：“教你‘动’字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了。怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学，不学！”

这首诗出自《西游记》第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》。诗句如下：

祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”

译文：
祖师问道：“你学习‘静’字门中的修炼方法有何体会？”悟空问：“‘静’字门中的修炼能带来怎样的正果？”

注释：

  • “静”字门中：指的是道家修炼中的一种静心、修心的功夫，强调内心的平静和宁静。
  • 正果：通常指修行达到的最高境界或目标。

赏析：
这段对话反映了孙悟空对“静”字门中的修炼方法的好奇与疑惑。通过悟空的提问，我们可以看出他对这种修炼方式的不解和求知欲。同时，祖师的回答也揭示了“静”字门中的修炼需要内心平静、淡泊名利，才能达到真正的修行境界。

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