行者即跳下石崖，到他塔门之下，那公主道：“你这和尚，全无信义！你说放了你师弟，就与我孩儿，怎么你师弟放去，把我孩儿又留，反来我门首做甚？”行者陪笑道：“公主休怪，你来的日子已久，带你令郎去认他外公去哩。”公主道：“和尚莫无礼，我那黄袍郎比众不同。你若唬了我的孩儿，与他挪挪惊是。”行者笑道：“公主啊，为人生在天地之间，怎么便是得罪？”
公主道：“我晓得。”行者道：“你女流家，晓得甚么？”公主道：
“我自幼在宫，曾受父母教训。记得古书云，五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”行者道：“你正是个不孝之人。盖父兮生我，母兮鞠我。哀哀父母，生我劬劳！故孝者，百行之原，万善之本，却怎么将身陪伴妖精，更不思念父母？非得不孝之罪如何？”公主闻此正言，半晌家耳红面赤，惭愧无地，忽失口道：“长老之言最善，我岂不思念父母？只因这妖精将我摄骗在此，他的法令又谨，我的步履又难，路远山遥，无人可传音信。欲要自尽，又恐父母疑我逃走，事终不明。故没奈何，苟延残喘，诚为天地间一大罪人也！”说罢，泪如泉涌。行者道：“公主不必伤悲。猪八戒曾告诉我，说你有一封书，曾救了我师父一命，你书上也有思念父母之意。老孙来，管与你拿了妖精，带你回朝见驾，别寻个佳偶，侍奉双亲到老，你意如何？”公主道：“和尚啊，你莫要寻死。昨者你两个师弟，那样好汉，也不曾打得过我黄袍郎。
译文
行者即跳下石崖，到他塔门之下，那公主道：“你这和尚，全无信义！你说放了你师弟，就与我孩儿，怎么你师弟放去，把我孩儿又留，反来我门首做甚？”
行者陪笑道：“公主休怪，你来的日子已久，带你令郎去认他外公去哩。”
公主道：“和尚莫无礼，我那黄袍郎比众不同。你若唬了我的孩儿，与他挪挪惊是。”
行者笑道：“公主啊，为人生在天地之间，怎么便是得罪？”
公主道：“我晓得。”
行者道：“你女流家，晓得甚么？”
公主道： “我自幼在宫，曾受父母教训。记得古书云，五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”
行者道：“你正是个不孝之人。盖父兮生我，母兮鞠我。哀哀父母，生我劬劳！故孝者，百行之原，万善之本，却怎么将身陪伴妖精，更不思念父母？非得不孝之罪如何？”
公主闻此正言，半晌家耳红面赤，惭愧无地，忽失口道：“长老之言最善，我岂不思念父母？只因这妖精将我摄骗在此，他的法令又谨，我的步履又难，路远山遥，无人可传音信。欲要自尽，又恐父母疑我逃走，事终不明。故没奈何，苟延残喘，诚为天地间一大罪人也！”说罢，泪如泉涌。
行者道：“公主不必伤悲。猪八戒曾告诉我，说你有一封书，曾救了我师父一命，你书上也有思念父母之意。老孙来，管与你拿了妖精，带你回朝见驾，别寻个佳偶，侍奉双亲到老，你意如何？”
公主道：“和尚啊，你莫要寻死。昨者你两个师弟，那样好汉，也不曾打得过我黄袍郎。”
赏析
这首诗通过描绘孙悟空、猪八戒和唐僧一行人与妖怪的斗智斗勇的过程，展现了他们智慧和勇敢的形象。诗中通过对话的形式，表现了人物之间的互动和关系。
孙悟空作为主角之一，其机智勇敢的形象得到了充分展现。他不仅能够应对各种困难，还能够用智慧解决难题，赢得了众人的信任和敬仰。他的言语犀利，态度坚决，表现出了一位领袖的风范。
猪八戒虽然在小说中被描绘为一个懒散、贪吃、好色的人物，但在这首诗中，他也被赋予了智慧和勇气的品质。他能够理解师傅的教诲，并在关键时刻给予支持和帮助。他的言辞幽默风趣，给人一种亲切感，使得读者对他产生了深厚的情感。
唐僧作为故事的主要人物之一，他的善良和坚韧的性格也得到了充分的体现。他虽然有时过于执着于佛法，但最终还是坚持了自己的信仰和原则。他的言辞温和，态度诚恳，给人一种温暖的感觉。
这首诗通过对人物的刻画和对话的运用，展现了一幅丰富多彩的画面。它不仅表现了人物之间的情感和关系，还揭示了他们的内心世界和价值观。这使得诗歌具有了深刻的内涵和艺术魅力。