“果是有个全真，父王与他拜为兄弟，食则同食，寝则同寝。三年前在御花园里玩景，被他一阵神风，把父王手中金厢白玉圭，摄回锺南山去了，至今父王还思慕他。因不见他，遂无心赏玩，把花园紧闭了，已三年矣。做皇帝的非我父王而何？”行者闻言，哂笑不绝。太子再问不答，只是哂笑。太子怒道：“这厮当言不言，如何这等哂笑？”行者又道：“还有许多话哩！奈何左右人众，不是说处。”太子见他言语有因，将袍袖一展，教军士且退。那驾上官将，急传令，将三千人马，都出门外住扎。此时殿上无人，太子坐在上面，长老立在前边，左手旁立着行者。本寺诸僧皆退，行者才正色上前道：“殿下，化风去的是你生身之父母，见坐位的，是那祈雨之全真。”太子道：“胡说！胡说！我父自全真去后，风调雨顺，国泰民安。照依你说，就不是我父王了。还是我年孺，容得你；若我父王听见你这番话，拿了去，碎尸万段！”把行者咄的喝下来。行者对唐僧道：“何如？我说他不信，果然！果然！如今却拿那宝贝进与他，倒换关文，往西方去罢。”三藏即将红匣子递与行者。行者接过来，将身一抖，那匣儿卒不见了，原是他毫毛变的，被他收上身去。却将白玉圭双手捧上，献与太子。

诗句

“果是有个全真，父王与他拜为兄弟，食则同食，寝则同寝。三年前在御花园里玩景，被他一阵神风，把父王手中金厢白玉圭，摄回锺南山去了，至今父王还思慕他。因不见他，遂无心赏玩，把花园紧闭了，已三年矣。做皇帝的非我父王而何？”

译文：

"确实有一个全真道人，我父亲和他结为兄弟，饮食在一起，睡眠也在一起。三年前在御花园游玩时，他被一阵神风吹走了，将我父亲手中的金匣白玉圭带回了钟南山。至今我父亲仍然想念他。因为见不到他，所以无心欣赏花园美景，已经三年没有打开了。作为国王的儿子，如果不是我父亲，还能是谁呢？"

注释

  • 果是 (确实) - 表达确认和强调的语气。
  • 有 (存在) - 指某人或某物确实存在。
  • 全真 (道教中的一位仙人) - 指的是道教中的一位高僧。
  • 拜为 (成为朋友或兄弟) - 表示成为亲密无间的朋友或兄弟。
  • 食则同食，寝则同寝 - 表示一起吃饭、一起睡觉。
  • 摄回 (带走) - 指神力将某物带走。
  • 锺南山 - 指中国南方的一个地名。
  • 思慕 (思念) - 表示对某人或某物的深深思念。
  • 无心赏玩 - 形容因为某些原因而无心欣赏。
  • 把花园紧闭了 - 指封闭了花园。
  • 三年者 - 指过去的三年时间。
  • 做皇帝的 - 指成为皇帝。
  • 非我父王 - 表示不是我的父亲（即“我”）。
  • 太子再问不答 - 指太子再次询问，但行者没有回答。
  • 哂笑 - 微笑并嘲笑。
  • 奈何左右人众，不是说处 - 表示由于在场的人众多，难以解释清楚。
  • 本寺诸僧 - 指唐僧所在的寺庙的和尚们。
  • 长老立在前边 - 指站立在前面的长老。
  • 左手旁立着 - 指在左边旁边站立的人。
  • 那驾上官将 - 指掌管皇宫的官员。
  • 急传令 - 紧急命令传达。
  • 三千人马 - 指大约3000人的军队。
  • 殿上无人 - 描述宫殿中没有其他人。
  • 太子坐在上面 - 指太子坐在上面的位置。
  • 本寺诸僧皆退 - 指所有寺庙的和尚都退出了。
  • 行者才正色上前 - 指行者才严肃地走到前面。
  • 殿下 - 对国王儿子的尊称。
  • 化风去的是你生身之父母 - 表示父亲的灵魂化为风，离开了你的身体。
  • 见坐位的 - 指看见坐着的人。
  • 祈雨之全真 - 指祈祷下雨的仙人。
  • 卒不见了 - 突然消失。
  • 原是他毫毛变的 - 原本是由他的头发变成的。
  • 双手捧上 - 用双手恭敬地奉上。

”`

赏析

这首诗通过对话和叙述的方式，展现了一个王子对于失去父母的悲痛以及与行者的对话内容。诗中提到的“化风”和“白玉圭”等元素，暗示了故事可能涉及神话或传说的色彩。整体来看，这首诗通过生动的语言和情节描绘，展现了人物的情感变化和心理活动，具有很高的文学价值和观赏性。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。