好行者，假中又假，虚里还虚：即拔一根毫毛，吹口仙气，变作个包袱一样；他的真身，却又变作一个苍蝇儿，钉在门枢上。只听得八戒在那里哼哩哼的，声音不清，却似一个瘟猪。行者嘤的飞了去寻时，原来他吊在皮袋里也。行者钉在皮袋，又听得他恶言恶语骂道妖怪长，妖怪短，“你怎么假变作个观音菩萨，哄我回来，吊我在此，还说要吃我！有一日，我师兄大展齐天无量法，满山泼怪登时擒！解开皮袋放我出，筑你千钯方趁心！”行者闻言暗笑道：“这呆子虽然在这里面受闷气，却还不倒了旗枪。老孙一定要拿了此怪，若不如此，怎生雪恨！”正欲设法拯救八戒出来，只听那妖王叫道：“六健将何在？”时有六个小妖，是他知己的精灵，封为健将，都有名字：一个叫做云里雾，一个叫做雾里云，一个叫做急如火，一个叫做快如风，一个叫做兴烘掀，一个叫做掀烘兴。六健将上前跪下，妖王道：
这首诗出自《西游记》第四十一回，主题是孙悟空与妖魔的斗智斗勇。下面是对这首诗的逐句注释和译文：
- 好行者（悟空），假中又假，虚里还虚：即拔一根毫毛，吹口仙气，变作个包袱一样；他的真身，却又变作一个苍蝇儿，钉在门枢上。
- “好行者”：形容孙悟空本领高强、神通广大。
- “假中又假，虚里还虚”：指他善于变化，能够以假乱真，迷惑对手。
- “即拔一根毫毛，吹口仙气，变作个包袱一样”：描述孙悟空变化无穷，能随意变化出各种事物。
- “他的真身，却又变作一个苍蝇儿，钉在门枢上”：说明孙悟空不仅善变，而且机智过人，能够巧妙地利用环境为自己所用。
- 只听得八戒在那里哼哩哼的，声音不清，却似一个瘟猪。
- “只听得八戒在那里哼哩哼的”：表示听到八戒的声音。
- “声音不清”：形容八戒声音嘶哑，像是生病了一般。
- “却似一个瘟猪”：比喻八戒像一头生病的猪一样吵闹不休。
- 行者嘤的飞了去寻时，原来他吊在皮袋里也。
- “行者嘤的飞了去寻时”：形容孙悟空听到八戒的吵闹声后，急忙寻找八戒的身影。
- “原来他吊在皮袋里也”：表示八戒被妖怪困在了一个袋子里。
- 行者钉在皮袋，又听得他恶言恶语骂道妖怪长，妖怪短，“你怎么假变作个观音菩萨，哄我回来，吊我在此，还说要吃我！有一日，我师兄大展齐天无量法，满山泼怪登时擒！”解开皮袋放我出，筑你千钯方趁心！
- “行者钉在皮袋”：形容孙悟空被妖怪困在袋子里无法脱身。
- “又听得他恶言恶语骂道妖怪长，妖怪短”：表示八戒用恶毒的语言咒骂妖怪。
- “你怎么假变作个观音菩萨，哄我回来，吊我在此，还说要吃我”：形容八戒被骗得团团转，认为对方是一个善良的好人。
- “有一日，我师兄大展齐天无量法，满山泼怪登时擒”：表示孙悟空准备大显神威，制服所有妖怪。
- “解开皮袋放我出，筑你千钯方趁心”：暗示妖怪解开皮袋释放了八戒，让八戒有机会报仇雪恨。
- 行者闻言暗笑道：“这呆子虽然在这里面受闷气，却还不倒了旗枪。老孙一定要拿了此怪，若不如此，怎生雪恨！”
- “行者闻言暗笑道”：形容孙悟空听到这话后心情愉悦，暗自笑出声来。
- “这呆子虽然在这里面受闷气，却还不倒了旗枪。”：表示唐僧虽然受到委屈但仍然坚守信念。
- “老孙一定要拿了此怪，若不如此，怎生雪恨”：表明孙悟空决心要抓住这个妖怪，为师父和师傅报仇雪恨。
- 正欲设法拯救八戒出来，只听那妖王叫道：“六健将何在？”时有六个小妖，是他知己的精灵，封为健将，都有名字：一个叫做云里雾，一个叫做雾里云，一个叫做急如火，一个叫做快如风，一个叫做兴烘掀，一个叫做掀烘兴。
- “正欲设法拯救八戒出来”：意味着孙悟空正在寻找机会解救唐僧和八戒。
- “听那妖王叫道：‘六健将何在’”：表示妖怪召唤手下的小妖。
- “时有六个小妖，是他知己的精灵，封为健将，都有名字”：说明妖怪手下有六个忠诚的小妖，他们被妖怪封为健将。
- “一个叫做云里雾，一个叫做雾里云，一个叫做急如火，一个叫做快如风，一个叫做兴烘掀，一个叫做掀烘兴”：列举了六名健将的名字和他们的特点或技能。
赏析：
这首诗描绘了孙悟空与妖怪之间的一场智斗。通过巧妙的变化和计谋，孙悟空成功地解救了唐僧和八戒。诗中的每个人物都有自己的特点和技能，展现了他们之间的复杂关系和斗争。整体上，诗歌表达了正义必胜的主题，同时也揭示了人性中善良与邪恶的斗争。
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