词曰：心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢。本体常清净，方可论元初。性烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息，方显是功夫。这一首词，牌名《南柯子》。单道着唐僧脱却通天河寒冰之灾，踏白鼋负登彼岸。四众奔西，正遇严冬之景，但见那林光漠漠烟中淡，山骨棱棱水外清。师徒们正当行处，忽然又遇一座大山，阻住去道，路窄崖高，石多岭峻，人马难行。三藏在马上兜住缰绳，叫声“徒弟。”那孙行者引八戒、沙僧近前侍立道：“师父，有何吩咐？”三藏道：“你看那前面山高，只恐有虎狼作怪，妖兽伤人，今番是必仔细！”行者道：“师父放心莫虑，我等兄弟三人，性和意合，归正求真，使出荡怪降妖之法，怕甚么虎狼妖兽！”三藏闻言，只得放怀前进，到于谷口，促马登崖，抬头观看，好山：嵯峨矗矗，峦削巍巍。嵯峨矗矗冲霄汉，峦削巍巍碍碧空。怪石乱堆如坐虎，苍松斜挂似飞龙。岭上鸟啼娇韵美，崖前梅放异香浓。涧水潺-流出冷，巅云黯淡过来凶。又见那飘飘雪，凛凛风，咆哮饿虎吼山中。寒鸦拣树无栖处，野鹿寻窝没定踪。可叹行人难进步，皱眉愁脸把头蒙。
这首诗的格式是按照《西游记》第五十回“情乱性从因爱欲，神昏心动遇魔头”的内容进行的。每句诗都是对这一情节的概括，并附有一些关键词的解释和赏析。以下是逐句释义：
- 心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢。
- 心地：指内心的清净。
- 频频扫除：比喻不断清除心中的杂念。
- 尘情：世俗之情。
- 细细除：细致地去除。
- 莫教坑堑陷：不要让世俗的困扰或陷阱阻碍自己的修行。
- 毗卢：梵语的音译，意为清净，这里是佛教用语，代表心灵的纯净。
- 本体常清净，方可论元初。
- 本体：这里指的是人的本质，即人的本性。
- 清净：指心灵的纯净无暇。
- 方可论元初：只有在内心保持清净的状态，才能谈论到佛性的本原。
- 性烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗。
- 性烛：指佛性之光，比喻为指引方向的明灯。
- 挑剔：比喻要细心观察、深入探究。
- 曹溪：禅宗六祖惠能的法号，这里借指禅宗的智慧。
- 吸呼：呼吸，比喻吸取知识或智慧。
- 勿令猿马气声粗：不要被世俗的声音或情绪所干扰，保持心灵的宁静。
- 昼夜绵绵息，方显是功夫。
- 昼夜绵绵息：形容长时间的静坐或修行。
- 方显：才显得出。
- 功夫：指修行的功夫，即修行的成果。
这首词描绘了唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，遭遇严冬和一座大山阻挡的情景。唐僧师徒三人团结一致，克服困难继续前行，展现了他们坚定的信念和决心。这首词通过对环境的描写，表达了作者对人生态度和修行过程的思考，同时也体现了《西游记》中对人性、善恶和修行的深刻探讨。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。