话说这时寺中听说到了东土大唐取经僧人，寺中若大若小，不问长住、挂榻、长老、行童，一一都来参见。茶罢，摆上斋供。这时长老还正开斋念偈，八戒早是要紧，馒头、素食、粉汤一搅直下。这时方丈却也人多，有知识的赞说三藏威仪，好耍子的都看八戒吃饭。却说沙僧眼溜，看见头底，暗把八戒捏了一把，说道：“斯文！”八戒着忙，急的叫将起来，说道：“斯文，斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“二哥，你不晓的，天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”八戒方才肯住。三藏念了结斋，左右彻了席面，三藏称谢。寺僧问起东土来因，三藏说到古迹，才问布金寺名之由。那僧答曰：“这寺原是舍卫国给孤独园寺，又名祗园。因是给孤独长者请佛讲经，金砖布地，又易今名。我这寺一望之前，乃是舍卫国，那时给孤独长者正在舍卫国居住。我荒山原是长者之祗园，因此遂名给孤布金寺，寺后边还有祗园基址。近年间，若遇时雨滂沱，还淋出金银珠儿，有造化的，每每拾着。”三藏道：“话不虚传果是真！”又问道：“才进宝山，见门下两廊有许多骡马车担的行商，为何在此歇宿？”众僧道：“我这山唤做百脚山。先年且是太平，近因天气循环，不知怎的，生几个蜈蚣精，常在路下伤人。虽不至于伤命，其实人不敢走。山下有一座关，唤做鸡鸣关，但到鸡鸣之时，才敢过去。那些客人因到晚了，惟恐不便，权借荒山一宿，等鸡鸣后便行。”三藏道：“我们也等鸡鸣后去罢。”师徒们正说处，又见拿上斋来，却与唐僧等吃毕。
诗句
话说这时寺中听说到了东土大唐取经僧人，寺中若大若小，不问长住、挂榻、长老、行童，一一都来参见。茶罢，摆上斋供。这时长老还正开斋念偈，八戒早是要紧，馒头、素食、粉汤一搅直下。这时方丈却也人多，有知识的赞说三藏威仪，好耍子的都看八戒吃饭。却说沙僧眼溜，看见头底，暗把八戒捏了一把，说道：“斯文！”八戒着忙，急的叫将起来，说道：“斯文，斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“二哥，你不晓的，天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”八戒方才肯住。三藏念了结斋，左右彻了席面，三藏称谢。寺僧问起东土来因，三藏说到古迹，才问布金寺名之由。那僧答曰：“这寺原是舍卫国给孤独园寺，又名祗园。因是给孤独长者请佛讲经，金砖布地，又易今名。我这寺一望之前，乃是舍卫国，那时给孤独长者正在舍卫国居住。我荒山原是长者之祗园，因此遂名给孤布金寺，寺后边还有祗园基址。近年间，若遇时雨滂沱，还淋出金银珠儿，有造化的，每每拾着。”三藏道：“话不虚传果是真！”又问道：“才进宝山，见门下两廊有许多骡马车担的行商，为何在此歇宿？”众僧道：“我这山唤做百脚山。先年且是太平，近因天气循环，不知怎的，生几个蜈蚣精，常在路下伤人。虽不至于伤命，其实人不敢走。山下有一座关，唤做鸡鸣关，但到鸡鸣之时，才敢过去。那些客人因到晚了，惟恐不便，权借荒山一宿，等鸡鸣后便行。”三藏道：“我们也等鸡鸣后去罢。”师徒们正说处，又见拿上斋来，却与唐僧等吃毕。
译文
这时寺中听到了来自东土大唐的僧人到来的消息，虽然规模不大，但是所有前来拜见的人无不尊敬。喝完茶之后摆放上了斋饭。这时候寺院中的和尚正在进行诵经，猪八戒因为肚子饿了，就催促快点吃。这时候寺里的和尚看到了猪八戒吃东西的样子，暗地里用手轻轻碰了一下猪八戒，并嘲笑他说：“真是斯文！”猪八戒非常尴尬，立刻站起来说：“斯文，斯文！我的肚子里面什么都没有！”猪八戒说完这些话之后，沙僧笑了，他笑着对猪八戒说：“二哥，你可不知道天下有多少斯文的人，如果从肚子里面来看的话，我们和你就是一样的。”听了这话，猪八戒这才安定下来。
三藏和尚吃完了斋饭，寺里的和尚为他铺好了坐垫让他坐下表示感谢。寺里的和尚问起三藏从哪里来的原因，三藏回答说是因为拜访古迹而来。于是询问了布金寺的名字的由来。寺里的和尚回答说：“这寺庙原来叫做舍卫国的给孤独园寺，也叫祗园。是因为给孤独的长者请佛讲经，所以用金砖铺地并改名为现在的寺庙。这寺庙前面就是舍卫国的位置。那时候给孤独长者还在舍卫国居住，这荒山原来是给孤独长者的私人花园，因此得名给孤布金寺。这寺庙后面还有给孤的花园遗址。最近几年，如果遇到大雨，就会从山上掉下来金银珠宝。有些幸运的人会捡到这些财宝。”三藏和尚说：“你的话一点也不夸张，确实如此！”然后三藏又问：“我刚进入这宝山，看到寺庙走廊两边有很多骡马车辆的商人们，他们为什么在这里过夜？”寺里的和尚说：“这座山叫做百脚山。前几年还是比较平静的，但是近年以来气候开始循环变化，不知怎么的出现了几只蜈蚣精，经常在路边伤害行人。虽然不至于危及生命，但是行人也不敢走。山下有一座关隘，叫做鸡鸣关。只要天快亮的时候才能过去。那些商人们因为时间太晚而担心不能通过，就在这里借宿一晚，等到天亮后再出发。”三藏和尚说：“我们也要等到天亮后再出发。”师徒们正说着话的时候，又端来了斋饭。这时正好与三藏在寺庙中的师父一起用餐。