长老正与员外作礼，只见家僮来报：“客俱到了。”却是那请来的左邻、右舍、妻弟、姨兄、姐夫、妹丈，又有那些同道的斋公，念佛的善友，一齐都向长老礼拜。拜毕各各叙坐，只见堂下面鼓瑟吹笙，堂上边弦歌酒宴。这一席盛宴，八戒留心对沙僧道：“兄弟，放怀放量吃些儿。离了寇家，再没这好丰盛的东西了！”沙僧笑道：“二哥说那里话！常言道，珍馐百味，一饱便休。只有私房路，那有私房肚！”八戒道：“你也忒不济，不济！我这一顿尽饱吃了，就是三日也急忙不饿。”行者听见道：“呆子，莫胀破了肚子！如今要走路哩！”
说不了，日将中矣，长老在上举箸，念揭斋经。八戒慌了，拿过添饭来，一口一碗，又丢彀有五六碗，把那馒头、卷儿、饼子、烧果，没好没歹的，满满笼了两袖，才跟师父起身。长老谢了员外，又谢了众人，一同出门。你看那门外摆着彩旗宝盖，鼓手乐人。又见那两班僧道方来，员外笑道：“列位来迟，老师去急，不及奉斋，俟回来谢罢。”众等让叙道路，抬轿的抬轿，骑马的骑马，步行的步行，都让长老四众前行。只闻得鼓乐喧天，旗幡蔽日，人烟凑集，车马骈填，都来看寇员外迎送唐僧。这一场富贵，真赛过珠围翠绕，诚不亚锦帐藏春！那一班僧，打一套佛曲；那一班道，吹一道玄音，俱送出府城之外。行至十里长亭，又设着箪食壶浆，擎杯把盏，相饮而别。那员外犹不忍舍，噙着泪道：“老师取经回来，是必到舍再住几日，以了我寇洪之心。”三藏感之不尽，谢之无已道：“我若到灵山，得见佛祖，首表员外之大德。回时定踵门叩谢，叩谢！”说说话儿，不觉的又有二三里路，长老恳切拜辞，那员外又放声大哭而转。这正是：有愿斋僧归妙觉，无缘得见佛如来。
《西游记》第九十六回 · 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵
译文：
在唐僧师徒四人离开寇家后，他们又遇到了寇员外邀请来的左邻右舍，以及那些同道的人。他们在堂上鼓瑟吹笙，堂下弦歌酒宴。这一顿丰盛的晚餐让八戒和沙僧都感到十分满足，因为他们已经很久没吃到这么美味的食物了。然而，当他们准备离开时，天色已晚。
注解：
- 寇员外：指寇家的长辈，这里指的是寇家的长辈邀请了高僧来到家中。
- 唐长老：即唐僧（唐三藏），是取经队伍中的法师。
- 斋经：佛教中的一种仪式，用于祈福或忏悔。
- 私房路：私下里的道路，比喻秘密的途径。
- 私房肚：比喻某人只满足于自己所拥有的，不追求更多。
- 鼓手乐人：指演奏鼓乐和歌唱的人，通常出现在宗教场合中。
- 锦帐藏春：形容装饰华丽、景色如画的场景。
- 箪食壶浆：箪是一种盛饭的竹器，壶是一种装水的器皿，泛指简单的饮食。
- 把盏：饮酒时用的一种礼节，表示敬酒。
- 叩谢：表示感谢的行礼。
赏析：
这段文字描绘了唐僧师徒四人离开寇家后的宴会场景。宴席丰富，音乐悠扬，众人欢聚一堂，气氛热烈。然而，随着太阳西沉，晚宴即将结束，唐僧师徒不得不起身告别。寇家的盛宴与唐僧师徒所经历的艰难困苦形成鲜明对比，展现了寇员外的热情好客，也反映了唐僧师徒的坚韧不拔。同时，通过对宴席的描述，作者展示了当时社会的风俗习惯和人们的生活方式。