天坛昨夜秋如水，袖里青蛇作电飞。
海水立时风乍起，毕星临处月初离。
仙人谁挟飞霞佩，太守还题喜雨诗。
不用胡麻炊作饭，大田有粟可充饥。
【注】
1、祷雨：祈祷天神降雨，以解决旱灾。
2、秋如水：比喻天空湛蓝如水。
3、袖里青蛇作电飞：形容雷电交加的样子。
4、毕星临处月初离：指太阳西下时，月亮已经出来。
5、仙人谁挟飞霞佩：指仙人手持飞霞佩。
6、太守还题喜雨诗：指太守为祈求雨露而写的诗。
7、胡麻：即芝麻，泛指农作物。
译文：
昨夜天坛的天空如碧水般清澈，衣袖中闪电般的青蛇电光四射。
海水顿时风起波涌，毕宿星出现的地方，月儿早已升上高空。
仙人手中拿着飞霞佩，太守还在吟咏着求雨的诗。
不必用芝麻做饭充饥，大田里已经有了收获。
赏析：
这首诗是作者在祈雨之后所作，表达了对大自然的敬畏之情和对丰收的喜悦。
首句“天坛昨夜秋如水”描绘了一幅宁静的夜晚景象，天坛上空的星辰如同流水一般闪烁。接着两句“袖里青蛇作电飞”、“海水立时风乍起”，则将这种宁静打破，展现了一种惊心动魄的雷电交加的景象。这两句不仅描绘了自然界的壮丽景色，更通过“袖里青蛇作电飞”、“海水立时风乍起”等形象生动的词语，传达出诗人内心的激动与期待，预示着即将到来的雨水将给大地带来滋润。
接下来的两句“毕星临处月初离”、“仙人谁挟飞霞佩”，则将读者的视线从自然界引向了神秘的仙界。在这两句话中，诗人通过对比自然与神话中的神奇力量，表达了对大自然的敬畏之情。同时，“仙人谁挟飞霞佩”一句中，诗人巧妙地使用了“挟”这个动词，既表现了仙人手中飞霞佩的神秘感，又暗示了仙人的力量与智慧。
最后两句“太守还题喜雨诗”、“不用胡麻炊作饭，大田有粟可充饥”，则将焦点转移到了人间。在这两句中，诗人以幽默的口吻表达了对农夫们的慰问和鼓励，同时也表达了自己对丰收的喜悦。诗人通过这句话，不仅展现了自己的豁达与乐观，也体现了他对农民生活的深切关注。
这首诗通过对雷电交加的景象、神秘的仙人与飞霞佩以及人与自然的关系等方面的描绘，成功地表达了作者对大自然的敬畏之情和对丰收的喜悦。同时，诗人的语言优美、意境深远，使得整首诗充满了诗意与美感。