南郭先生久不来，草堂日日向南开。
笋已长成高过竹，花都狼籍半为苔。
渴心谁慰病司马，诗债先偿曲秀才。
闻道放舟苕水上，看山自倒白螺杯。
南郭先生久不来，草堂日日向南开。
笋已长成高过竹，花都狼籍半为苔。
渴心谁慰病司马，诗债先偿曲秀才。
闻道放舟苕水上，看山自倒白螺杯。
诗句逐句翻译：
- “南郭先生久不来，草堂日日向南开。”
- 南郭先生久不来：指的是某个特定的人或事物（南郭先生）已经很长时间没有出现或不再存在。
- 草堂日日向南开：这里的“草堂”可能是指一个私人的居所或者是一个公共场所，而“南开”则意味着每天都向着南方打开或开放。
- 结合整句，可能是表达对某个长期未现身的人的思念或期盼其归来的情感。
- “笋已长成高过竹，花都狼籍半为苔。”
- 笋已长成高过竹：描述笋子长成了之后的高度超过了原本竹子的高度，这通常象征着成长和超越。
- 花都狼籍半为苔：这里可能指的是一种自然景象，即原本应该盛开的花朵现在却凌乱不堪，大部分甚至变成了苔藓。
- 这样的描述可能反映了某种变化或凋零，也可能象征生命力的顽强或环境的恶劣。
- “渴心谁慰病司马，诗债先偿曲秀才。”
- 渴心谁慰病司马：这里的“渴心”可以理解为渴望、期待的心情，而“病司马”则可能是用来形容某人因病而心情郁闷。
- 诗债先偿曲秀才：描述了诗人因为创作诗歌而欠下的债务，特别是与“曲秀才”相关的文学债务。
- 通过这种描述，诗人可能在表达对健康的关注以及对文学创作的执着。
- “闻道放舟苕水上，看山自倒白螺杯。”
- 闻道放舟苕水上：这里“苕水”可能是指苕溪或其他同名河流，而“闻道”可能表示听说或听闻。
- 看山自倒白螺杯：这句话可能是在描述一个美丽的场景，其中“看山”指观赏山水，而“白螺杯”则是古代的一种酒杯形状如螺旋，常用来比喻事物的形态或特征。
- 通过这样的描述，诗人可能在描绘一幅宁静或优雅的画面，或者是对自然美景的赞美。
关键词注释：
南郭先生：在中国传统文化中，南郭先生通常被用来比喻那些不诚实或有欺骗行为的人。
草堂：通常指的是诗人或文人居住的地方，也可以指代某种文化或学术的场所。
竹林：在中国文化中，竹子常被用来象征坚韧和正直的品质。
苔藓：苔藓是一些低矮植被的总称，常出现在阴暗湿润的环境中，有时也象征着生命的顽强或衰败。
渴心：表达了极度渴望或急切的心情。
诗债：在中国文化中，诗人常常因为创作诗歌而产生的债务，称为“诗债”。
白螺杯：白螺杯是一种古代的酒杯，以其独特的形状和材质受到人们的喜爱。
赏析：
这首诗通过生动的自然景象和丰富的意象，构建了一幅富有诗意的画面。诗人通过对南郭先生缺席的描写以及草堂日常的描述，展现了一种期待与怀旧的情绪。此外，诗人通过对自然的细致观察，传达了对生命、自然和文化传统的深切关怀。整体而言，这首诗不仅展示了诗人对自然的热爱和欣赏，也反映了他对人生和社会的深刻思考。
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