是是非非地;明明白白天。
诗句:
- 阎罗殿联
- 是是非非地
- 明明白白天
译文:
在阎罗殿的大厅中,人们讨论着是非对错。
在明亮的日头下,人们讨论着是非对错。
赏析:
这首诗描绘了人们在阎罗殿大厅中的辩论场景,以及在明亮日光下的议论过程。”阎罗殿联”暗示了这是一个严肃的、与生死有关的话题。诗中的”是是非非地”和”明明白白天”表达了人们在这一场合中,对于是非问题的高度关注和明确态度。通过这种描述,诗歌传达了一种强烈的社会责任感和正义感。
是是非非地;明明白白天。
诗句:
译文:
在阎罗殿的大厅中,人们讨论着是非对错。
在明亮的日头下,人们讨论着是非对错。
赏析:
这首诗描绘了人们在阎罗殿大厅中的辩论场景,以及在明亮日光下的议论过程。”阎罗殿联”暗示了这是一个严肃的、与生死有关的话题。诗中的”是是非非地”和”明明白白天”表达了人们在这一场合中,对于是非问题的高度关注和明确态度。通过这种描述,诗歌传达了一种强烈的社会责任感和正义感。
诗句释义 1 辇道风清:指皇宫的御路,通常由皇帝或贵族使用。这里的“辇道”指的是皇帝的车驾道路。 2. 葭管:一种植物,常用来象征春天的到来。这里可能是指春天的气息或自然景观中的芦苇。 3. 万年调玉露:玉露是古代的一种饮品,这里用来形容时间的长久和珍贵。"万年"强调时间的无限。 4. 瑶池:在神话中,瑶池是西王母居住的地方,也是仙境的象征。这里可能是指一个美丽的地方或场景。 5.
注释: 淮蔡之功:淮水和蔡水的功绩,指平定淮南王刘长叛乱和吴楚七国之乱。 茂矣:丰富、伟大。 抑又过之:更超过。 大难削平:指平定了安史之乱。 东南半壁:指江淮流域地区。 琴鹤之操:比喻高洁的节操或清雅的风度。 凛然:严肃威武的样子。 名贤继起:有才能的人相继而起。 恰符:恰好符合。 五百余年:五百年的时间。 赏析: 李之芳生祠联是清朝光绪年间诗人李之芳所作,表达了对历史英雄的敬仰之情。
这首诗是康熙帝为60万寿般若庵经棚联写的一首对联。下面是对每一联的逐句释义和赏析: 第一联(上联): - 周雅赓歌,如山如川如日月 - “周雅”指的是《诗经》,是中国最早的诗歌总集,也是儒家经典的组成部分,“赓歌”意指唱歌或诵读诗歌,此处指歌颂。 - “如山如川如日月”使用了三种比喻手法,分别将《诗经》比作巍峨的山峦、奔腾的江河、明亮的日月,强调了诗歌内容的宏大与深远。 第二联(下联): -
这首诗的格式要求是先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。 1. 沸地笙镛(fèi dì shēng yōng) 沸:沸腾,喧闹;笙镛:古代乐器,这里泛指声音喧哗。形容声势浩大,气氛热烈。 2. 丹凤和鸣占景运(dān fèng hé wéi zhàn jǐng yùn) 丹凤:传说中的凤凰,常被视为吉祥的象征;和鸣:和谐的鸟鸣声;景运:国运
【解析】 本题考查学生理解诗句含义,赏析诗歌表达技巧及思想情感的能力。解答此类试题时,应先读懂诗的大意,再根据题目要求作答。 “图成耕织”,意思是要使百姓安居乐业,过太平日子;“诗集攸同”意为:要与百姓共同编修《诗经》。“八旬万寿”,即指乾隆帝在位六十年。“图”、“攸同”、“万寿”是关键词。 这首诗的意思是说:要使百姓安居乐业,过太平日子,必须让百姓懂得道理,明白事理,才能使天下太平。所以
【注释】 乾隆:即清高宗,清朝第六位皇帝。80万寿:指乾隆帝的生辰为乾隆八年(公元1743年)。 联:对仗工整、平仄协调的诗句。 佛天:指佛家之天空。 佛日:指佛家的太阳。 寿世:使世间长久安宁。 寿民:使百姓长寿安康。 【赏析】 这首诗是清代乾隆皇帝祝寿时所撰的一副寿联,上联“佛天佛日”与下联“寿世寿民”均用佛教语。“佛”和“寿”都是祝福之意,“天”和“民”都是祝福的对象。 诗中“佛天佛日”
注释: 康熙:指清朝的第二位皇帝清世祖爱新觉罗·玄烨。60万寿:表示他的六十大寿。普庆寺:位于今北京市海淀区,建于元代,是皇家寺院之一。讽经处:指诵经诵读佛经的地方。 赏析: 此诗是康熙皇帝为庆祝他在位六十年的寿诞所创作的。诗中赞美了康熙皇帝的文德武功,心宗性学,以及他贯通圣智、纯全道德的品质。整首诗语言简练,寓意深远,表达了对康熙皇帝的崇敬和感激之情
注释:死后才知道没有两条路可以走;先生难道愿意有忠君的名声? 赏析:这首诗是明代诗人于谦所作的《二忠祠》,用以祭奠明末农民起义军领袖李自成和张献忠。全诗表达了作者对两位英雄既崇敬又同情的心情,并以此激励后人为正义事业而英勇奋斗
我们将诗句与译文一一对应,并附上必要的关键词注释: ``` 五福堂同五代;八旬时念八征。 ``` - 五福堂(指皇帝的居所):古代帝王为表示对天和地的敬仰,会建楼阁或殿宇,以供奉天地诸神及祖先。五福堂即为其中之一。 - 五代(指皇帝家族中五代人):指皇帝及其直系后代,包括高祖、曾祖、祖父、父亲和儿子。 - 八旬(指八十岁):在中国古代,八十岁被视为高龄,是值得尊敬和纪念的年龄。 - 念(记挂
【注释】 四时为柄:四时,春夏秋冬四个季节。柄,比喻事物的主导方面。 万象皆春:万物都充满了春天的气息。万,极言其多,指万物。 【赏析】 “四时为柄”和“万象皆春”两句是乾隆皇帝对联的上、下句。这两句诗的意思是说,一年四季的变化主宰着万物的兴衰,而万物又都洋溢着勃勃生机。乾隆皇帝用“四时为柄”、“万象皆春”,形象地表现了大自然的无限生机。同时,也表达了诗人对祖国山河的无限热爱之情
. 到家:回家。 2. 巷中犬吠树鸣鸡,桑柘阴阴绕舍低:在巷中,狗的吠声和鸟儿的叫声此起彼伏,桑树和柘树的阴影低垂下来,环绕着房子。 3. 恰似一双新燕子,旧巢衔补落花泥:就像一对新来的燕子,它们把巢筑在了已经有些破损的花泥上。 4. 赏析:这首诗通过描绘一个宁静而和谐的景象,表达了诗人对家的思念和对生活的热爱。同时,也反映了人与自然、人与环境的和谐共生
【注释】 关帝庙联:在关帝庙的墙壁上,用对仗工整的诗句作装饰。 悠悠乾坤共老:天地间的广大空间永远不变;日月星辰永恒地照耀着大地。 昭昭日月争光:太阳和月亮明亮而灿烂;它们竞相发光,为世界带来光明。 【赏析】 “悠悠乾坤共老”,意思是说天、地、日、月这些天地间的东西都在不断地变化,没有什么东西是不变的。这里的“乾坤”指的是天地,而“共老”意味着天地都在不停地变化,没有什么东西可以恒久不变
诗句原文: 几个琅玕石上生,当窗宜雨复宜晴。 何当截作昭华琯,吹出虞廷綵凤声。 译文: 几块美丽的石头生长在窗台边,既适合雨水滋润也适合阳光明媚。想象一下,如果能将这些石头切割成乐器的一部分,它们将演奏出如彩凤般美妙的声音。 注释: 1. 琅玕(láng gān):一种美玉,此处形容石头的美丽与纯洁。 2. 宜雨复宜晴:既适合雨水滋润也适合阳光明媚,形容环境的美好。 3.
【长至】 太史朝书云五色,野人昼卧日三竿。 东家分送黄精酒,消受梅花一夜寒。 【注释】 长至:冬至。古代将冬至分为三候,一候雁北乡;二候鹊始巢;三候雉始鸲。此诗即写冬至日野人的生活情景。 朝书:早晨的书信。 分送:赠送。 黄精酒:用黄精制成的酒。黄精为多年生草本植物,根茎可供药用。 消受:享受。 【赏析】 这首诗描写了冬至日野人的生活情景。开头两句写太史早上来报信说冬至已经过了,野人们还在睡觉
林浦林家祠堂联 国师三祭酒;宫保五尚书。 注释:林姓家族的祠堂上挂有这样一副对联,“国师三祭酒”和“宫保五尚书”。 赏析:这是一副非常具有历史感和文化底蕴的对联。它不仅体现了林氏家族的荣耀和地位,也反映了我国古代官场的等级制度和官员的职责。"国师三祭酒"中的"国师"是指朝廷中的高级文官,相当于现在的宰相或总理;"三祭酒"则是指他主持的祭祀活动,是朝廷中的重要职务
【注释】 ①洪都:今南昌市,唐代为洪州府治。 ②屠苏:古代的一种饮品,因在新年时饮用而得名。 【赏析】 此诗写除夕之夜的家宴。诗人自叙五年来客居洪都,今日终于还乡,与家人欢聚一堂,其乐融融。首句说“五年为客在洪都”,表明诗人离家五年了;后两句写“今日还家筋力倦”,表明回家之后,筋疲力尽了,说明离家太久了。而最后一句“笑看儿女进屠苏”,则是对家人的祝福和期望。整首诗语言平易,情感真挚,意境深远