远公昔住庐山下，一十八人同结社。
到寺闻钟即皱眉，只有柴桑姓陶者。
不知何人写此图，风致还似东林无。
阿翁手持九节杖，一童抱琴不受呼。
今人古人同一调，虎溪何必传三笑。
题诗寄谢香炉峰，待我来蹑金芙蓉。
【注释】
- 题画：即《东林寺钟声图》。
- 远公：指慧远法师，南朝梁代著名僧人。庐山东林寺是慧远法师所建，因此后人称他为“庐山东林寺开山和尚”。
- 十八人同结社：指东林寺的僧侣们共结莲社之事。
- 到寺闻钟即皱眉：比喻听钟声而感到烦恼。
- 柴桑姓陶者：指晋朝陶渊明。
- 不知何人写此图：不知是谁画了这幅图。
- 风致还似东林无：意思是这幅图的风韵与东林寺的风韵相同。
- 阿翁手持九节杖：阿翁，对年长者的尊称。手持九节杖，表示修行人持戒精严，不随便与人交往。
- 一童抱琴不受呼：一童，一个小孩；不受呼，不接受别人的召唤。
- 今人古人同一调：今人，指现代的人；古人，指古代的人。同一调，同一个调子。
- 虎溪何必传三笑：虎溪，指晋僧慧理在虎溪讲经。相传慧理讲经时，有人三次打瞌睡，三次被叫醒；后来改为三人打瞌睡，三人打盹。
【赏析】
本诗通过描写一幅《东林寺钟声图》，表达了作者对佛教禅宗思想的赞赏和向往之情。诗人首先描绘了东林寺的景象，然后通过对比现代人和古人的行为来表达自己对佛法的理解和追求。最后一句则是对慧理故事的引用，表达了诗人对于佛法传承的思考。这首诗语言简练，意境深远，给人以深刻的启示。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。