尽云天鉴迩，昭昭奚所亲。
尽云天听卑，号号如无闻。
江汉何滔滔，草木何芸芸。
人外有青山，青山多白云。
茅茨共麋鹿，宫阙齐秋旻。
秋旻不可逼，麋鹿常为群。
岂不乐麋鹿，麋鹿犹畏人。
万古只如此，始尽介然心。
【注释】尽：全部；云：语助词；天鉴迩：天的视听无所不在，近在眼前；昭昭：明明白白；奚：何；所亲：所亲近的物；尽云：全是；号号：悲鸣；号号如无闻：像哭喊一样的声音没有听见；江汉：大河；滔滔：水波翻滚的样子；草木何芸芸：草木茂盛的样子；人外：人之外；青山：高山；多：有很多；白云：指山上的白云。茅茨：茅屋；共：同；麋鹿：一种野兽；宫阙：宫殿；齐：相同；秋旻：深秋的天色；不可逼：不能逼迫；麋鹿常为群：麋鹿总是成群结队的；万古：永远，长久；始：才；尽介然心：才具有纯洁的心境。
【翻译】天上的眼睛无处不在，它明明白白地注视着一切，为什么还要亲近呢？上天的耳朵无所不在，它悲泣哀鸣着，好像没有人能听见似的。浩浩荡荡的大河水，茂密的草木，还有那高耸入云的青山，山上有大片大片的白云。我居住在茅屋之中，麋鹿和野兽与我为邻，宫殿与深秋的天色一样深沉。只有这样才能保持我的纯净之心。
赏析：
《古诗十九首》组诗是汉代文人五言诗的代表作，也是中国文学史上最早的文人五言诗总集。其作品多为情致凄婉、风格清新之作。此诗以诗人独特的感受，抒写了他孤独寂寞的心境。
第一首，写天鉴近远。诗人说：“天听卑，号号如无闻。”“天鉴”是说“天听”无所不知。“卑”，是平易的意思。“号号”，是悲鸣的意思。“声闻”，即听到声音。诗人通过反诘的口气，表达出自己孤孑无依的苦闷。
第二首，写对江汉、草木的感慨。“江汉何滔滔，草木何芸芸。”这两句诗用“何”字，表现诗人对江汉、草木的关切。“滔滔”、“芸芸”，都是形容江汉水势汹涌、草木繁茂的状语。“人外有青山，青山多白云。”诗人看到人世间如此美好，但自己却远离尘世，于是发出了感慨：“人外有青山，青山多白云。”这里的“青山”是指高高的山峰，“白云”是指山上的白云。
第三首，写茅茨与麋鹿。“茅茨共麋鹿，宫阙齐秋旻。”这两句诗，是说诗人居住在茅草房中，与麋鹿为邻，与宫殿一样高大的秋天天空相比美。《诗经·卷阿》：“我思古人，实获我心。”（《小雅·甫田》）诗人在这里表达了他对古人那种纯朴、高雅的生活情趣的喜爱之情。
第四首，写秋旻与麋鹿。“秋旻不可逼，麋鹿常为群。”这两句诗，诗人感叹道：深秋的天空无法逼迫，而麋鹿总是成群结队！
第五首，抒写忧惧之情。“岂不乐麋鹿，麋鹿犹畏人！”诗人说：难道我们不喜爱麋鹿吗？但人们却害怕麋鹿！
写万古不变的情怀。“万古只如此，始尽介然心。”这是一首咏怀之诗。诗人以旷达的胸怀抒发了对人生无常的感慨。这首诗表达了诗人的孤独感和忧虑情绪。