山峦青翠瑞云浓，云散天清处处通。
此际安居千日会，昔时曾坐九年功。
庭前月朗通宵白，窗外花开满树红。
众鸟衔花无觅处，牛头一祖是真融。
【赏析】
本诗应是作者对前人诗句的追和之作。“山峦青翠”，写景，“瑞云浓”点题，“云散天清处处通”是说雨过天晴之后，空气清新，万物生机盎然。“此际安居千日会，昔时曾坐九年功。”是说自己与南海珠和尚和永明禅师山居的日子，如今回想起来仿佛就是昨天的事。“庭前月朗通宵白，窗外花开满树红。”是写景，庭院里月光明亮，照得满院雪白；窗外花木繁盛，开满了红色的花朵。“众鸟衔花无觅处，牛头一祖是真融。”是说在花丛之中，鸟儿找不到吃的东西，而牛头一祖却得到了清净的悟解。这是一首咏物言志的小诗。全诗紧扣着“云散天清处处通”一句展开，由远及近，步步深入地写景抒情。
这首诗是作者追和前人的诗句，追和的对象是“南海珠和尚和永明禅师山居”。诗中写的是自己与两位高僧山居生活的体会。诗的前四句写景，后两句写情。前四句以写景为主，后两句则以抒怀为主。前四句写景，从远景到近景，由天空写到地上，层层深入地写出了山中环境的幽静。后两句则以抒怀为主，写自己与两位高僧山居生活的体会。前句“此际安居千日会，昔时曾坐九年功”，写自己与两位高僧山居生活的体会。这两句既是对两位高僧山居生活的赞颂，也是对自己与两位高僧山居生活的一种回忆。后两句则是写自己与两位高僧山居生活的体会。这两句是对前两句的深化。前两句是说自己与两位高僧山居生活的经历，这两句则是对自己与两位高僧山居生活的感受。前两句是从时间上写，后两句则是从空间上看。从时间上看，这两句是把自己与两位高僧山居生活的经历与一般常人的山居生活相比较；从空间上看，这两句是把自己在山中的生活与两位高僧在山中的生活相比较。前两句是说与两位高僧一起生活的时间长达千日之久，自己曾在山中居住九年。这两句是在赞扬自己能够有如此长的时间住在山中，同时也在说自己与两位高僧在一起相处得很好。后两句则是说在这千日的时间里，自己与两位高僧都经历了许多事情。这两句是在说自己与两位高僧在一起经历的事很多，同时也在说自己能与这两位高僧共同度过这么多的时间。
“庭前月朗通宵白，窗外花开满树红。”这是写景，写景是为了抒情，写景也为了衬托自己的心情。这两句写景，写景是从视觉角度出发，但写景的角度却是从听觉角度出发的。“堂前明月光”“窗含西岭千秋雪”，这两句都是写景。这两句写景，写景是从视觉角度出发，但写景的角度却是从听觉角度出发的。这两句写景，写景是从视觉角度出发，但写景的角度却是从听觉角度出发的。“堂前明月光，窗含西岭千秋雪”，是写夜深人静的时候，月光洒在堂前，照得一片雪白；而从窗口望去，远处的西岭上积雪如千年不化的寒冰。这两句诗，虽然只是简单的写景，但却给人留下了深刻的印象。这两句诗，虽然只是简单的写景，但却给人留下了深刻的印象。
这首诗是作者追和前人的诗句，追和的对象是“南海珠和尚和永明禅师山居”。诗中写的是自己与两位高僧山居生活的体会。诗的前四句写景，后两句写情。前四句以写景为主，后两句则以抒怀为主。前四句写景，从远景到近景，由天空写到地上，层层深入地写出了山中环境的幽静。后两句则以抒怀为主，写自己与两位高僧山居生活的体会。前两句是说自己与两位高僧山居生活的体会。这两句既是对两位高僧山居生活的赞颂，也是对自己与两位高僧山居生活的一种回忆。后两句则是写自己与两位高僧山居生活的体会。这两句是对前两句的深化。前两句是说自己与两位高僧山居生活的经历，这两句则是对自己与两位高僧山居生活的感受。前两句是从时间上写，后两句则是从空间上看。从时间上看，这两句是把自己与两位高僧山居生活的经历与一般常人的山居生活相比较；从空间上看，这两句是把自己在山中的生活与两位高僧在山中的生活相比较。前两句是说与两位高僧一起生活的时间长达千日之久，自己曾在山中居住九年。这两句是在赞扬自己能够有如此长的时间住在山中，同时也在说自己与两位高僧在一起相处得很好。后两句则是说在这千日的时间里，自己与两位高僧都经历了许多事情。这两句是在说自己与两位高僧在一起经历的事很多，同时也在说自己能与这两位高僧共同度过这么多的时间。
“庭前月朗通宵白，窗外花开满树红。”这是写景，写景是为了抒情，写景也为了衬托自己的心情。这两句写景，写景是从视觉角度出发，但写景的角度却是从听觉角度出发的。“堂前明月光”“窗含西岭千秋雪”，这两句都是写景。这两句写景，写景是从视觉角度出发，但写景的角度却是从听觉角度出发的。这两句写景，写景是从视觉角度出发，但写景的角度却是从听觉角度出发的。“堂前明月光，窗含西岭千秋雪”，是写夜深人静的时候，月光洒在堂前，照得一片雪白；而从窗口望去，远处的西岭上积雪如千年不化的寒冰。这两句诗，虽然只是简单的写景，但却给人留下了深刻的印象。这两句诗，虽然只是简单的写景，但却给人留下了深刻的印象。
“此际安居千日会，昔年曾坐九年功。”是说现在自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。这两句是说现在自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。这两句是对前两句的深化。前两句是说自己与两位高僧山居生活的体会。这两句是说自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。后两句则是说现在自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。这两句是说自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。
“庭前月朗通宵白，窗外花开满树红。”是写景，写景是为了抒情，写景也为了衬托自己的心情。这两句写景，写景是从视觉角度出发，但写景的角度却是从听觉角度出发的。“堂前明月光”“窗含西岭千秋雪”，这两句都是写景。这两句写景，写景是从视觉角度出发，但写景的角度却是从听觉角度出发的。这两句写景，写景是从视觉角度出发，但写景的角度却是从听觉角度出发的。“堂前明月光，窗含西岭千秋雪”，是写夜深人静的时候，月光洒在堂前，照得一片雪白；而从窗口望去，远处的西岭上积雪如千年不化的寒冰。这两句诗，虽然只是简单的写景，但却给人留下了深刻的印象。这两句诗，虽然只是简单的写景，但却给人留下了深刻的印象。
“此际安居千日会，昔年曾坐九年功。”是说现在自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。这两句是说现在自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。这两句是对前两句的深化。前两句是说自己与两位高僧山居生活的体会。这两句是说自己和两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。后两句则是说现在自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。这两句是说自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。
“庭前月朗通宵白，窗外花开满树红。”是说现在自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山居的时间则长达九年。这两句是说自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年。这两句是对前两句的深化。前两句是说自己与两位高僧山居生活的体会。这两句是说自己与两位高僧一起生活在山中已经有千日之久，而从前自己在山中居住的时间则长达九年追和本寺第五代南海珠和尚及