大家东征逐子回，子如从龙母当来。
龙飞在天随百雷，蟒衣玉带晏清陪。
有羹可遗答涓埃，高凉墓水黄猿哀。
谷异死同趋夜台，慈乌哑哑伤痛哉。
负土封丘如黄能，长楸森森手自栽。
寺人孟子心未灰，凡百君子诗可裁。
【注释】
- 东征逐子回：指黎太监被贬谪。
- 子如从龙母当来：子如，即黎简，是黎简的侄子。“从龙”是古代帝王即位时，有功劳的人随同受封的意思。这里借指黎简随同黎简的父亲受封。
- 龙飞在天随百雷：指黎简随同黎简的父亲受封后，像神龙一样翱翔于天空。
- 蟒衣玉带晏清陪：蟒衣、玉带，指显贵服饰。晏清陪，指陪伴皇帝左右，享受尊荣。
- 羹可遗答涓埃：意谓所赐之羹微不足道，但足以慰藉自己微末的心意。
- 高凉墓水黄猿哀：意谓高凉郡墓地上的泉水清澈见底，黄猿在哀鸣。
- 谷异死同趋夜台：意谓黎简与其父死后一同葬入夜台。
- 慈乌哑哑伤痛哉：意为乌鸦悲鸣，为黎简的悲痛发声助威。
- 负土封丘如黄能：指用泥土将坟墓封好，如同黄帝那样伟大。
- 长楸森森手自栽：意为亲手栽种下长长的楸树，如同黄帝亲自栽种的柏树。
- 寺人孟子心未灰：指黎简的好友孟子（字子上）内心并没有因黎简受到贬谪而感到沮丧。
- 凡百君子诗可裁：意为所有君子的诗文皆可用来作参考。
【赏析】
这首诗是黎简对自己命运的描述和感慨。诗中通过描绘自己的遭遇，抒发了自己对人生无常、世事变迁的感慨，同时也表达了自己对于亲情和友情的珍视和感激。
首句“大家东征逐子回”，描述了自己被贬谪的场景，也隐含了对家族命运的关注。接着，“子如从龙母当来”，表达了对自己侄子的期望和祝福，希望他能够如同龙一样，展翅飞翔。
第二句“龙飞在天随百雷”，进一步描绘了神龙腾飞的景象，寓意自己虽然遭遇不幸，但仍然保持坚韧不拔的精神。“蟒衣玉带晏清陪”，则展现了自己在高位时的尊贵身份，也反映了自己对于名利地位的追求。
第三句“有羹可遗答涓埃”，表达了自己对于赏赐的小恩小惠并不看重，只希望能够得到一些慰藉，表达出一种淡泊名利的心态。“高凉墓水黄猿哀”，则描绘了自己在高凉郡墓地上的孤独感，黄猿的哀鸣更是增添了一份凄凉之感。
第四至七句，诗人开始反思人生，思考生死、命运等问题。“谷异死同趋夜台”，表达了对于生死轮回的看法，认为自己的生命虽然结束，但精神可以永存。“慈乌哑哑伤痛哉”，则通过比喻的方式，表达了自己对于生命无常的感慨。
最后两句，诗人以“负土封丘如黄能”，展现了自己对于家族荣誉的坚守，以及对于子孙后代的期望。“长楸森森手自栽”，则表明了自己对于植树造林的热爱，以及对环境保护的重视。
这首诗通过诗人的个人经历，展现了人生的起伏不定和对亲情、友情的珍视，表达了诗人对于生命的态度和对于未来的期待。同时，诗歌的语言优美，意境深远，给人以深刻的启示和感动。
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