天隅文物仗公存，多士从龙半在门。
疏拙无因频荷荐，圣明不用亦衔恩。
特乘休沐趋戎慕，为献新诗赏直言。
回忆虞山高宴夜，桂华明月最伤魂！
以下是这首诗的逐句释义、译文、关键词注释以及赏析：
诗句释义
- 天隅文物仗公存：在天边的边缘，您的文物得以保存。
- 多士从龙半在门：许多人才跟随您如龙飞翔于门。
- 疏拙无因频荷荐：因为我才疏学浅，没有多次得到推荐。
- 圣明不用亦衔恩：即使圣明的时代也不需要我，我也心存感激。
- 特乘休沐趋戎慕：特别在休假的时候，我渴望投身军务。
- 为献新诗赏直言：为了献给您一首新诗，以表达我的直率之言。
- 回忆虞山高宴夜：回想起在虞山举行的盛大宴会之夜。
- 桂华明月最伤魂：月光下，桂花盛开最是让人心伤。
译文
在天边的边缘，您的文物得以保存。许多人才跟随您如龙飞翔于门。我因为才疏学浅，没有多次得到推荐。即使圣明的时代也不需要我，我也心存感激。特别在休假的时候，我渴望投身军务。为了献给您一首新诗，以表达我的直率之言。回想起在虞山举行的盛大宴会之夜。月光下，桂花盛开最是让人心伤。
关键词注释
- “庚寅”、“辛卯”：指的是具体的年份，即庚寅年和辛卯年的交替时期。
- “文”、“武”：指文学与武力，这里强调的是文武双全的人才。
- “多士”、“从龙”：多士指的是聚集的人才，从龙则比喻跟随有才能的人行动。
- “疏拙”、“荷荐”：疏拙表示才能不足，而经常被推荐或举荐；荷荐意为接受举荐。
- “戎慕”、“休沐”：戎慕指对军事的关注和向往，休沐则是古代官员的休假制度，用于休息和处理私事。
- “圣明”、“衔恩”：圣明表示英明的君主或时代，而衔恩则是对君主的感恩之情。
- “休沐”：休假，指官员们利用空闲时间处理私事的时间。
- “新诗”：新的诗歌作品，这里指诗人为纪念某种事件或人物创作的新作。
- “虞山高宴夜”：虞山是一座名山，高宴夜指的是在虞山上举行的盛大晚宴。
- “桂华”：指桂花的花朵，常在秋季盛开，其花形似月亮。
- “明月”：月亮，常在诗词中象征思念和哀愁。
赏析
钱澄之的《哭留守公四章其四》是一首充满情感和哲理的诗作，通过细腻的文字展现了他对朋友的深切怀念和对历史变迁的感慨。整首诗以“哭留守公”为主题，通过对四个场景的描述，表达了作者对友情的珍惜和对历史的反思。其中，通过对自然景象和人事活动的描绘，使得整首诗具有了很强的画面感和情感张力。
诗的前两句“天隅文物仗公存，多士从龙半在门”表现了作者对朋友坚守岗位、带领众人向前的敬意。这种对历史人物的赞扬不仅体现了他们的伟大人格，也让读者感受到一种时代的责任感。
第三句“疏拙无因频荷荐”，反映了作者自谦的态度。尽管他认为自己才能有限，但仍希望有机会为国家贡献力量。这种自我批评和自我提升的精神，体现了他的谦逊和对国家忠诚的情怀。
第四句“圣明不用亦衔恩”，则表达了作者对皇帝不采纳自己意见的无奈之情。尽管不被重视，但他仍心怀感激，这种情感的表达既显示了他的胸怀，也增添了诗歌的情感深度。
最后两句，“特乘休沐趋戎慕，为献新诗赏直言”，展示了作者在闲暇之余追求军事理想的愿望，以及创作新诗以表达真实想法的决心。这不仅表达了他对政治理想的执着追求，也让读者感受到了他对艺术创作的尊重和热爱。
《哭留守公四章其四》不仅展现了作者对过去时光的回忆和对未来的思考，也体现了他对友情的珍视和对历史责任的承担。整首诗既有深厚的历史底蕴，又有丰富的情感色彩，是一首值得细细品味的好诗。