卜居南冈下，榛曲带平津。
桑麻二三里，墟落八九邻。
前村夜来雨，晨兴事耕耘。
日夕荷锄归，浊酒燃荆薪。
掩户读我书，自谓羲皇人。
怅望白云交，悠悠颍川滨。
【注释】
卜居：选择居住的地方。南冈下：《汉书·高帝纪》：“沛公为丰西乡中丰侯，攻丰东门，不下；东乡，及东城皆屠，因拔丰。南奔楚，西至新丰。”南冈下，指丰县南的高地。榛曲带平津：《诗经·小雅·北山》：“或燕燕居息，或尽瘁于事。”“榛曲”即“燕燕”。平津，指平川。二三里，二、三里。墟落八九邻：村落周围八、九家邻居。《太平御览》卷六引《风俗通》：“古者二十五户为闾，五闾为族，四族为一朋，五朋为州，五州为乡，大乡二千五百户，小乡一千八百户。”墟落即指乡村。前村夜来雨，晨兴事耕耘：《诗经·小雅·甫田》：“倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古苦多，予又何怨？”后以“甫田”代指农田。日夕荷锄归，浊酒燃荆薪：《庄子·让王》：“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，攘臂攠眉，离朱不得见画。其人员宫般骨象，不假借对，与天地精神相往来。禹往涂山，防风氏后到，帝执杀之，有穷后羿因射十日，九阳盛，重阴起，蒙双翼而行高飞，非乐也。”后以“荷锄”、“荆薪”比喻劳作。掩户读我书，自谓羲皇人：掩户读书，自称是羲皇上人。羲皇，传说中伏羲、神农时代。羲皇人，谓上古圣人。《庄子·逍遥游》：“吾师乎！吾师乎！万物皆祖。以吾观之，物无贵贱，圣人不凝滞于物，而能与世推移。”悠悠颍川滨：指颖水之畔。《史记·太史公自序》：“余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣，如吴太伯、晋公子、楚比干、越王勾践之类，皆隐逸之士，余单父人，尝闻先人之语，及世俗传文言《尚书》、《春秋》，详矣。然犹有缺失，是以述往事，思来者。”《左传》：“颍川之阳城，颍水所出焉。”
【赏析】
《春中田庐作》是唐代诗人韦应物的组诗作品，此诗为其中之一。这首诗描写诗人在春耕时节的田园生活。
首句“卜居南冈下”，交代了诗人隐居的地点。诗人选择了南冈下的一片土地作为自己的居所，这里地势较高，视野开阔。第二句“榛曲带平津”，描绘了南冈下的自然景色。榛木弯曲地生长在平津之上，展现了一幅生机勃勃的画面。第三句“桑麻二三里，墟落八九邻”，描述了周边的村落和邻居。桑麻是农作物的象征，二三里的距离说明了周围的村落规模不大但数量众多。第八句“怅望白云交，悠悠颍川滨”，表达了诗人对故乡的思念之情，颍川滨是地名，表达了诗人对故乡的眷恋之情。