五季乱豺虎，历数未有归。
南汉骄自王，帝粤保南陲。
白龙表上瑞，圜丘祀苍祇。
乾亨首纪元，升坛列金枝。
荐德羞币玉，涤牲黩郊牺。
上帝肯居歆，祝史虚陈辞。
君昏社已屋，废台委山陂。
燔柴不复登，茂草鞠荒基。
鲁侯昔僭郊，已叹周公衰。
甘泉与雍畤，秦汉多陋仪。
矧兹蛟蜃国，禾黍岂足悲。
这首诗是唐代诗人王建创作的。下面是对这首诗逐句的注释和赏析：
五季乱豺虎，历数未有归。
五季是指五代十国时期，当时社会混乱，如同野兽一样。历数（历史规律）没有回归正途。
南汉骄自王，帝粤保南陲。
南汉（后晋）君主骄傲自大，自封为皇帝，守护着南方边陲地区。
白龙表上瑞，圜丘祀苍祇。
传说中的白龙出现在上瑞（吉祥的征兆），在圜丘（祭天台）祭祀苍天神灵。
乾亨首纪元，升坛列金枝。
在乾亨年号开始，举行祭祀仪式，登上祭坛陈列金色的枝条。
荐德羞币玉，涤牲黩郊牺。
献上美德和礼物，洗涤牲畜以祭祀，使用牺牲品。
上帝肯居歆，祝史虚陈辞。
上天是否歆享这些祭祀，祝史（祭司）只是空洞的言辞。
君昏社已屋，废台委山陂。
君主昏庸不治，废弃的祭台已经倒塌在山沟里。
燔柴不复登，茂草鞠荒基。
不再用火燎柴祭天，茂密的草丛覆盖了荒芜的地基。
鲁侯昔僭郊，已叹周公衰。
昔日鲁侯（春秋时期的周朝分封诸侯鲁国）僭越祭祀，已经感叹周公（辅佐成王的大臣）的衰落。
甘泉与雍畤，秦汉多陋仪。
甘泉宫（汉武帝时的离宫）和雍城（秦朝的古都）有很多简陋的礼仪。
矧兹蛟蜃国，禾黍岂足悲。
何况这像蛟龙一样的国家，禾黍（粮食）又怎能值得哀伤。
【译文】
五季时战乱如虎狼，历史命运未能归正道。
南汉君主骄傲自大，守护着南方边境。
传说中白龙出现吉祥，圜丘祭天神灵显神圣。
在乾亨年开始新纪元，登上祭坛陈列金枝。
献上美德和礼物祭神灵，清洗牲畜献牺牲。
上天是否能享受祭祀，祝史只是空洞话语。
君主昏庸祭祀无人理，祭台倒塌荒草覆。
不再用火燎祭天，茂盛草木掩盖旧址。
昔日鲁侯僭越祭天地，感叹周公的衰败。
甘泉宫与雍城有许多陋礼，秦汉时期礼仪简陋。
何况这是如蛟蜃般的国度，禾黍岂能令人悲伤？