东林卓锡地，宛在昆崙西。
莲社谁堪入，庐峰不可梯。
一空无色相，三笑岂菩提。
便合攒眉去，酕醄过虎溪。
题虎溪三笑图
东林卓锡地，宛在昆仑西。
莲社谁堪入，庐峰不可梯。
一空无色相，三笑岂菩提。
便合攒眉去，酕醄过虎溪。
注释：
- 东林卓锡地：指佛教禅宗的圣地之一，位于江苏省常州市武进区，因东晋和尚慧可在此受戒而得名。
- 昆崙西：指昆仑山，古代神话中的一座神山，在中国西北地区。这里用来形容诗中的虎溪所在地非常遥远和神秘。
- 莲社：佛教组织，以荷花作为象征，聚集在荷塘边修行的人。
- 庐峰：庐山的别称，位于江西省九江市，是中国著名的文化名山。
- 酕醄：形容酒喝得太多的样子。
赏析：
此诗为一首题画诗，描绘了一幅名为《虎溪三笑图》的画面。诗人通过对画面的描述，表达了对佛教禅理的理解和感悟。
首句“东林卓锡地，宛在昆仑西”描述了这幅画的地理位置，将画中地点与佛教圣地相联系，暗示画中的景致与佛法有关。同时，用“昆仑西”这一地理名词，增添了诗句的神秘感和远观之美。
第二句“莲社谁堪入，庐峰不可梯”则是对画作内容的进一步阐释。莲花象征着清净和圣洁，而庐山则代表着高远和不可攀越。诗人通过对莲社与庐山的描述，表达了对超脱世俗、追求精神升华的向往。
接下来四句，诗人进一步展开对画面的解读。“一空无色相，三笑岂菩提”，诗人认为画中人物虽然笑容满面，但似乎并无法真正领悟到佛法的真谛。这里的“一空无色相”指的是画中人物的形象虽然清晰可见，但却缺乏真正的内心世界和精神境界。而“三笑岂菩提”则表达了诗人对于这种浅尝辄止、无法达到心灵深处的修行方式的不屑。
最后两句“便合攒眉去，酕醄过虎溪”则是一种讽刺和无奈之情。诗人认为画中人物虽然聚在一起，却并没有真正交流和分享，只是表面地聚集在一起而已。同时，“酕醄过虎溪”意味着他们喝酒作乐，却忘记了修行的真谛。这反映了诗人对于这些表面修行者的不满和批评。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，表达了诗人对于佛教修行的理解和感悟。它不仅仅是对一幅画作的描绘，更是对人生、修行和佛法的一种思考和探索。
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