柴门松径已新开,旧日求羊亦不来。
双鹤至今犹恋主,早晨放去夕飞回。
注释:柴门松径已经重新开放,但过去向羊群求索的人再也没有来过。双鹤至今仍然留恋着主人,早晨放飞它们,傍晚就会返回。
赏析:这首诗是诗人在得到友人于谷山宗伯的诗后,以次韵的形式回赠给他的四首之一。诗中描绘了柴门松径已重新开放,但过去向羊群求索的人再也没有来过的意境。同时,诗中还表达了双鹤至今仍然留恋着主人,早晨放飞它们,傍晚就会返回的情感。整首诗情感真挚,富有生活气息。
柴门松径已新开,旧日求羊亦不来。
双鹤至今犹恋主,早晨放去夕飞回。
注释:柴门松径已经重新开放,但过去向羊群求索的人再也没有来过。双鹤至今仍然留恋着主人,早晨放飞它们,傍晚就会返回。
赏析:这首诗是诗人在得到友人于谷山宗伯的诗后,以次韵的形式回赠给他的四首之一。诗中描绘了柴门松径已重新开放,但过去向羊群求索的人再也没有来过的意境。同时,诗中还表达了双鹤至今仍然留恋着主人,早晨放飞它们,傍晚就会返回的情感。整首诗情感真挚,富有生活气息。
《八月初八日饮刘参戎对月亭》是明代诗人杨巍的一首五言古诗,诗中描绘了亭静之夜的美景以及与友人共饮的情景。这首诗不仅在艺术上有着较高的成就,同时也蕴含了深刻的情感和哲理。下面将逐句进行赏析: 1. 诗句解读: - 亭静月娟娟:“亭静”形容环境宁静,没有喧嚣,给人以平和的感觉;“月娟娟”则指月亮明亮而美好,给人一种温柔、宁静的感受。这里的“静”字还暗示了时间的静止
宿太安驿 长路客心倦,悬崖暮景斜。 壑深云并黑,夜久月初华。 短烛啼山鬼,高风动塞笳。 王城知渐近,犹自梦烟霞。 注释: 1. 长路客心倦:长途旅行的游子,内心感到疲惫。 2. 悬崖暮景斜:傍晚时分的景色,悬崖在夕阳的照射下显得倾斜。 3. 壑深云并黑:深深的山谷里,云雾弥漫,天色变得暗淡。 4. 夜久月初华:夜晚漫长,但月亮的光芒逐渐出现。 5. 短烛啼山鬼:用短小的蜡烛照亮
雪后风兼起,山空路转寒。 岂堪多病体,犹未歇征鞍。 下驿灯来少,盘河夕渡难。 海乡茅屋在,高卧羡袁安。 我将深入解析这首诗的各个方面: 1. 诗人简介:杨巍(生卒年不详),字子升,号东里,明代著名诗人,其诗歌作品以豪迈激昂为主,善于抒发个人情感及对社会现实的关注。他的作品在当时广受赞誉,并对后世产生了深远的影响。 2. 诗句原文与注释: - “雪后风兼起,山空路转寒。” ——
【注释】 盘陀:指曲折。次韵二首:第二首诗的韵脚与第一首诗相同。岁晚犹行役(yīn),犹:还。年老体衰,还奔波在外当官。带雪高:山道上积雪很高,路难行走。双鬓改:两鬓已斑白。国计:国家的财政收支状况。此心劳:此心牵挂着国家的事。暗涧冰冲断:涧中暗处冰层被冲断了。危峰天植牢:危崖上长出了牢固的树木。今宵应不寐,霜月满亭皋(gāo):今夜应当睡不着觉,因为月光皎洁,照在亭台上。 【赏析】
【注释】 役役:奔波不停的样子。怜:怜悯,同情。役役:指劳苦奔波。 驱车(qūchē):驾车出行。西复东:从西往东走。 客心:旅居异乡的游子之心。塞草:荒凉的地方生长的杂草。 世事:世间的一切事物。入:进入。秋风:比喻世态炎凉,人情冷暖。 簿书:官府文书。倦:疲倦。 只应:只应该。沧海:大海。 高坐:端坐在上。学渔翁:像渔翁一样悠闲自在地生活。渔翁:在《庄子·刻意》中,有一则故事
注释: 怅望空垂泪,淹留岂为官。 君亲情独苦,去住意俱难。 野阔山云暮,风高塞草寒。 几时拜家庆,莱彩一承欢。 赏析: 这是一首描绘了作者在塞上的孤寂生活和对家乡的思念之情的诗作。 1. “怅望空垂泪” - "怅望":形容作者因思念家乡而感到惆怅。 - "空垂泪":指泪水不自觉地流下。这里表达了作者对家乡的深切思念。 2. “淹留岂为官” - "淹留":长时间停留在某地
注释: 行板桥山中:在行板桥山的山中行走。 霜崖出野馆:白色的山崖从野外的馆舍中露出来。 苔径入松云:长满苔藓的小径通向松树和云雾之中。 峦气晴还湿:山峰的气息在晴朗的天气下仍然湿润。 水声断复闻:水流的声音时断时续,又再次传来。 隐居惟此好:只有隐居在这里最好。 讵敢负明君:岂敢辜负贤明的君主。 赏析: 此诗描写了诗人在行板桥山中的所见所感。首联描绘的是诗人登山途中的景象
武乡 万壑斜阳里,寥寥一县楼。 所经多乱石,几处是平畴。 甲岭雪长在,漳河冻不流。 民生困已极,那忍更徵求。 注释: 武乡:指武乡县。 万壑:无数的山间壑谷。斜阳:夕阳,这里指黄昏。 寥寥:空荡,这里指荒凉。 县楼:县衙的楼房。 所经:经过的道路。 多乱石:有许多石头。 几处:几个地方。 平畴:平坦的原野。 甲岭:指太行山的主峰之一,位于今山西省壶关县境内。 雪长在:山上的积雪常年不化。 漳河
过鹞子峪 十里松间路,松声杂鸟声。 山云多变态,野水自纵横。 古木题诗坐,悬崖下马行。 可怜幽绝处,只是近边城。 【注释】: - 过鹞子峪:通过鹞子峪的旅程 - 十里松间路:在松树之间走了十里路 - 松声杂鸟声:松树叶子发出沙沙的声音,加上鸟叫,形成美妙的自然声音 - 山云多变态:山上的云彩变化无常 - 野水自纵横:野外的水流动自如 - 古木题诗坐:古代的树木上刻有诗歌 - 悬崖下马行
【注释】 窈窈:幽深的样子。 山边寺:山边的寺庙。 青青:青翠茂盛的样子。 虚寂:空虚寂静。 翻动:搅扰。 晋城:指太原,古称晋阳。 云愁:形容云彩低垂,像人一样愁容满面。 前途知己少:前程中知心的人很少。 高吟:高声吟咏。 【赏析】 这是一首留别诗,写送别之情。诗人在松林山边送别众友,心中不免惆怅、忧伤,于是写下了这首留别诗。首联“窈窈山边寺,青青松树林”,写山边寺和松树林的景色
“南北风尘入梦惊,书生抵掌竞谈兵。古来豹略推黄石,却向缑山吹凤笙。”是明代杨巍的《次韵答于谷山宗伯见怀四首 其三》。此诗不仅表达了作者对于战争与和平的深刻思考,更展现了他对于历史和文化的深厚情感。接下来将对这首诗逐一进行释义: - 诗句解读: 1. “南北风尘入梦惊,书生抵掌竞谈兵”:诗人在梦中被南北的战乱所惊醒,醒来后便与朋友们讨论起军事策略,表现出他对战争的关注和对军事策略的兴趣。 2.
莫理城南汶水船,于今诸塞起狼烟。 已知宵旰劳明主,不记仙曹侍从年。 注释翻译: 1. 莫理城南汶水船 - 描述了一个场景,诗人在南边的汶水河边停泊着船只。 2. 于今诸塞起狼烟 - 现在边境各处都升起了狼烟,表示战争的烽火。 3. 已知宵旰劳明主 - 诗人知道皇帝为了国家而日夜操劳。 4. 不记仙曹侍从年 - 忘记了自己曾经作为皇帝的近侍和顾问。 赏析: 此诗通过描绘战乱中的景象
【解析】 本题考查对诗歌内容的辨析与分析能力。解答此题的关键是在理解诗歌大意的基础上,能准确把握诗句中景物的特点,并结合题目的要求作答。 “野店南来古佛堂”,意思是在南方的荒店里经过一座古佛庙。“野店”,是说旅途中偶然找到的一个简陋的客栈;“南来”,即指从南方走来;“古佛堂”:指的是古庙或寺院,这里泛指寺庙。这两句诗的意思是:在南方的荒野小店经过一座古庙,我回首遥望旧地。 “旧游回首几星霜”
在解析杨巍的《次韵答于谷山宗伯见怀四首·其一》时,我们首先看到的是一幅充满生活气息的画面。诗句“十里烟村一短筇,山僧野叟日相从。”描绘了一个宁静的乡村景象,一位行者手持竹杖,与周围的山僧、野叟相伴。这里,“烟村”指的是被轻纱般的薄雾包围的乡村,给人以朦胧而神秘的感觉;“一短筇”则是形容行者手中的竹杖之短小,既显示了其行走的轻便,也增添了几分闲适的气息。紧接着,“疏慵合向此中老,不问蓬莱若个峰
我们来逐句解读这首诗: 1. 南州高士神仙侣:这里的“南州”指的是中国南部地区,而“高士”则指的是品德高尚、学问渊博的人。诗中的“神仙侣”表明了诗人与同罗近溪先生之间如同神仙般的深厚友谊。 2. 一夕相逢世虑无:这句话的意思是说在短暂的夜晚相遇之后,两人都忘却了世俗的烦恼,仿佛置身于一个超然的世界。 3. 坐听玄谈清不寐:这里的“玄谈”指的是深奥的谈论或者哲学性的思考
注释 张大参:张大千,唐代著名画家。前溪游五台山:指在五台山游玩,游览前溪(即五台山前的一个小溪)。寄此二绝句:题下“其二”是第二首诗,所以前面有“其一”、“其二”。其二:这是第二首诗。灵山到处是花宫:到处都像花宫一样美丽。灵山:佛教称佛祖成道之处为灵山,这里以之比喻五台山。花宫:美丽的宫阙。秋日登临忆上公:秋天登临五台山时思念那位名叫上公的人。上公:泛指山上的高僧或高士。萧管处