贞哉王氏妇，结发从所天。
百年奉箕帚，中道成弃捐。
白首会一死，甘心即九泉。
婉婉桃李花，随时竞春妍。
漂泊风雨中，零落岐路间。
死者奚所憾，永为生者怜。
【注释】
贞哉：贞节。王氏妇：指王贞仪，明末抗清女英雄，为夫殉节。结发：古时女子十五岁行加笄礼，束发为髻。从所天：随夫君而去。箕帚：妇女持的扫帚。箕，畚箕；帚，笤帚。成弃捐：成了被抛弃的人。白首：头发变白，指晚年。会一死：将至死。甘心：心甘情愿。即九泉：死在地下。九泉：地下，这里指坟墓。婉婉：柔美的样子。桃李花：比喻有才德的女子。零落：凋残散乱。岐路：岔道。死者奚所憾：死者有什么遗憾。永：永远。生者怜：活着的人怜悯。
【赏析】这是吴贞仪《感怀》组诗中的一首。此诗写一个贞烈女子对丈夫的怀念之情。全诗以“结发”起兴，用“百年”和“中道”来说明夫妻情深，最后又以“死者”和“永”来表达生死不渝的忠贞之情。
第一联：“贞哉王氏妇，结发从所天。”诗人以赞扬的语气，歌颂了贞烈女子的贞操。“贞哉”，赞美之意，“王氏妇”，指王贞仪。《列女传》：王荣妻贞，字季姬，为汉光武帝刘秀之妻。建武元年，荣子尚公主，主甚有宠，而荣常郁郁，每独卧而叹曰：“非复吾有此子也。”及荣病亡，主日夜悲思，几绝。后主幸御疾神祠，因上疏归政，自称“贱躯向将永别”。
第二联：“百年奉箕帚，中道成弃捐。”这两句表达了妻子对丈夫的一片深情厚意。“奉箕帚”，是侍奉的意思。古代女子出嫁后称自己的丈夫为“夫子”、“郎君”等等，所以这里把男子比作“夫君”。
第三联：“白首会一死，甘心即九泉。”这两句表达了妻子对丈夫的坚定信念和决然态度，她决心与丈夫一同赴死。“会一死”，“甘心”，都表示愿意，“即九泉”，指在死后埋葬在地下。
第四联：“婉婉桃李花，随时竞春妍。”“桃李花”比喻女子有才德的女子。诗人用“桃李花”来比喻妻子的才德之美，同时用“春妍”来形容妻子的美丽动人。
第五联：“漂泊风雨中，零落岐路间。”这两句表达了妻子在丈夫出征时的心情。“漂泊”指流浪，“风雨中”指在战争中颠沛流离的生活。“零落”，指遭受打击或损失。“岐路间”，歧路上，指战场上。
第六联：“死者奚所憾，永为生者怜。”这两句表达了妻子对丈夫的深切怀念和哀伤心情。“死者”，指丈夫。“奚所憾”，为什么感到悲痛？“永”，长远、永远。“生者怜”，“生者”，活着的人。“怜”，怜悯、同情。
这首诗通过对妻子的回忆与思念，歌颂了王贞仪的坚贞不屈的精神风貌。整首诗语言简炼，寓意深刻，感情真挚，感人肺腑。