佳实传柑下禁门，闽鲜恰喜到江村。
拈来初果惟金色，授记兜罗忆奈园。
真谛骈枝原不二，妙香一指了忘言。
听鹂斗酒无消息，参得诗禅印乳源。
这首诗是唐代诗人郑谷创作的一首五言绝句。下面是对这首诗的逐句解读和赏析：
佳实传柑下禁门，闽鲜恰喜到江村。
“佳实传柑”指的是珍贵的水果，这里特指柑橘。“佳实传柑下禁门”，意思是柑橘这种珍贵的果实被送到京城的皇宫里。而“闽鲜恰喜到江村”，则是说从福建运来的新鲜柑橘正好抵达了江南的水乡村庄。这里的“闽鲜”指的是福建产的水果，而“江村”则是指江南地区的乡村。
拈来初果惟金色，授记兜罗忆奈园。
“拈来初果惟金色”，这里的“拈来”是指采摘、挑选的意思。“初果”指的是刚采摘下来的柑橘。“惟金色”形容柑橘的颜色金黄诱人。而“授记兜罗忆奈园”则是说在采摘柑橘的过程中，作者想到了佛光寺，以及那里的兜率天宫和奈良的花园。这里的“兜罗”是指兜率天宫，而“奈良”则是指日本的奈良时代。
真谛骈枝原不二，妙香一指了忘言。
“真谛骈枝原不二”中的“真谛”指的是佛教的真谛，也就是佛教的核心教义。“骈枝”则是指并列的枝条，用来形容佛教教义的丰富多样。“原不二”则是说这些教义原本就是没有二义的，即都是正确的。而“妙香一指了忘言”则是说佛教的智慧如同芬芳的香气，一旦领悟，就无需再言说了。
听鹂斗酒无消息，参得诗禅印乳源。
“听鹂斗酒无消息”中的“听鹂”指的是聆听黄莺的啼叫。“斗酒无消息”则是说即使饮酒作乐，也没有什么值得高兴的消息。而“参得诗禅印乳源”则是说通过学习诗词和禅宗，作者找到了诗歌与禅宗之间的相通之处，就如同找到了禅宗的源头一样。
这首诗通过对柑橘的描述，展现了其美丽的外观和丰富的内涵。同时，通过对佛光寺和奈良花园的回忆，表达了对佛教文化的敬仰之情。最后，通过对诗词和禅宗的学习，作者找到了两者之间的联系，从而深化了自己的理解和感悟。