鸡足山中意，咸归大总持。
王珣方舍宅，庞蕴欲捐赀。
赤县开东印，恒星指上规。
谁知方丈室，摄受五须弥。
《匡庵五首呈南音和尚其三》是彭孙贻创作的一首古体诗，以下是这首诗的逐句释义和赏析：
诗词原文：
鸡足山中意，咸归大总持。
王珣方舍宅，庞蕴欲捐资。
赤县开东印，恒星指上规。
谁知方丈室，摄受五须弥。词语注释：
- 鸡足山：一个位于中国南方的著名佛教圣地。
- 大总持：意为佛法的最高境界，即佛陀所传授的全部教义。
- 舍宅：放弃自己的住所。
- 庞蕴：指大量的财富或资源。
- 赤县：古代传说中理想的国家，即理想的国土。
- 东印：指佛教的东传。
- 恒星：指北斗七星，中国古代用来导航的工具。
- 方丈室：禅宗寺庙中的方形僧房，代表修行的场所。
- 摄受：接受或摄取。
- 五须弥：佛教中的五个世界，即欲界、色界、无色界、声闻界和菩提界。
诗句译文：
鸡足山中充满了对佛法的领悟与追求，大家都愿意皈依佛法的至高境界。
Wang Rong刚刚放弃了他的豪华住宅，Po Yun打算捐赠他所有的财富。
在理想国度的赤县之中，北斗七星指引着方向，如同佛法的灯塔。
谁能想到，禅宗的方丈室内，隐藏着无尽的智慧和力量，能够接纳并摄取到宇宙的一切。赏析：
这首诗通过描绘鸡足山的环境，表达了诗人对佛法的向往和追求。通过对比王珣的舍宅和庞蕴的捐赠，诗人强调了佛教的精神追求超越了世俗财富。最后一句“谁知道方丈室，摄受五须弥”揭示了禅宗修行的深层含义，即通过内心的觉悟来达到超越物质世界的高境界。
《匡庵五首呈南音和尚其三》不仅是一首赞美佛教精神世界的诗歌，也是对人生态度和价值观的一种探索。通过对自然景观的描绘以及内心的抒发，诗人传达了一种超脱物质追求、追求精神自由的理想境界。这首诗体现了中国传统文化中对于精神追求的重视，以及对美好生活的向往。
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